儒家“四书”与中华家风
发布时间:2021-09-29 18:41
儒家"四书"是中国传统文化的核心经典,在以"四书"为代表的儒家思想浸润之下,造就了具有中华文明特色的中华家风。中华家风非仅是一家一户之门风,由个体而家庭而国族天下,家国一体的思想与组织结构,使得家风作为勾连个体与国家的中间环节而具有重要的地位,家风决定着国风。家国一体奠定了家风建设的最终方向。家风建设的具体抓手,是以"礼"为中心的关于成人与成长的教育。"礼"强调与规范人的社会性存在,进而立人成人,以致成就大人君子。家风建设的精神支柱,以孝与悌为基底,从而认识人的价值,进而走向广泛普遍的爱与敬。家风建设的基本立足点,是从个体的正心修心开始,使得功夫真正落于实地。
【文章来源】:中原文化研究. 2020,8(03)
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、家国一体:家风建设的方向性
二、“家”与人的“类存在”思维
(一)礼要人具有“社会性”
(二)礼要求人必须“成人”
(三)引人向善,成就“大人”
(四)“丧家”必先“去其礼”
三、孝悌:是出发点,不是终点
(一)“法先王”与“绍家世”
(二)孝悌与“人禽之辨”
(三)从“孝”“悌”到“爱”“敬”
四、家风建设要从“心”开始
本文编号:3414253
【文章来源】:中原文化研究. 2020,8(03)
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、家国一体:家风建设的方向性
二、“家”与人的“类存在”思维
(一)礼要人具有“社会性”
(二)礼要求人必须“成人”
(三)引人向善,成就“大人”
(四)“丧家”必先“去其礼”
三、孝悌:是出发点,不是终点
(一)“法先王”与“绍家世”
(二)孝悌与“人禽之辨”
(三)从“孝”“悌”到“爱”“敬”
四、家风建设要从“心”开始
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