龙华民对儒家思想的评价与解读

发布时间：2021-10-08 19:27

　　龙华民是明清之际来华传播天主教的意大利籍耶稣会士,继利玛窦后担任在华耶稣会总会长。与前任不同,龙华民把祀孔祭祖视为迷信的活动,不允许天主教教徒参加。龙华民认为中国古代的哲学家都是忠实的无神论者,宋明理学完全是无神论的,是物化的哲学,绝不包含宗教的因素。他评价中国儒家思想的原则是"先儒"和"后儒"是一脉相承的,不能割裂两者之间的承接关系,在内容上更突出阐释"后儒",注重"后儒"中的"唯物主义因素",旨在揭示中西传统文化的不同之处,强调在一些关键问题上,儒家思想与天主教的非协调性,以说明祀孔祭祖是不应该的。龙华民没有理解"后儒"中的"理"作为外化的抽象性本体所具有的宗教性可能,没有发掘出宋明理学与天主教教义的结合点。 

【文章来源】：湖北社会科学. 2020,(04)北大核心CSSCI

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
一、龙华民与“中国礼仪之争”
二、《灵魂道体说》对宋明理学的评价
三、《评中国宗教之若干议题》对儒家文化的阐释


【参考文献】：
期刊论文
[1]“敬天”与“敬德”——试析“敬”论的出现与义涵[J]. 赵正泰.  齐鲁学刊. 2018(05)



本文编号：3424814