“个体—共同体”视域中马克思与施蒂纳思想关系研究

发布时间：2021-10-09 07:38

　　施蒂纳是青年黑格尔派的重要代表。他的所谓“唯一者”的自我哲学作为费尔巴哈“类”哲学的反题和对立物,是欧洲文化中个人主义传统的产物和极端表现,从而在西方哲学史中占有重要的一席之地。施蒂纳哲学曾对马克思哲学思想的发展产生过一定的影响。马克思是通过对施蒂纳哲学的批判彻底超越费尔巴哈哲学,并清算和扬弃了整个青年黑格尔派。马克思对施蒂纳批判的重要意义主要有两个方面:一方面是揭示出施蒂纳的历史观实际上仍是一种宗教观,施蒂纳的“唯一者”是在现实中根本不可能存在的宗教人;另一方面是进一步确立了个体是自由人联合体的前提和基础,个体发展的现实路径是以共同体为中介来发展和完善自身。本论文以个体——共同体的关系为视角和主线,对马克思和施蒂纳的思想关系展开研究。具体内容主要包括以下四个方面:第一,通过对施蒂纳的《唯一者及其所有物》的文本解读,全面梳理和展示施蒂纳的“我”的哲学、“我”与“联盟”的关系;第二,结合马克思相关经典著作阐述马克思“个体——共同体”思想的内容及其在马克思思想中的地位;第三,分析施蒂纳哲学思想对马克思哲学思想发展产生的影响;第四,结合《德意志意识形态》相关论述,阐述马克思对施蒂纳哲学的批判... 

【文章来源】：中共中央党校北京市

【文章页数】：151 页

【学位级别】：博士

【部分图文】：

关于施蒂纳相关研究发展曲线

【参考文献】：
期刊论文
[1]从“唯一者”到“超人”[J]. 刘森林.  山东社会科学. 2017(02)
[2]原子世界的哲学原则和结构——马克思“博士论文”解读[J]. 聂锦芳.  中国高校社会科学. 2016(04)
[3]马克思哲学的实践唯物主义性质[J]. 范迎春,卜祥记.  哲学动态. 2015(11)
[4]麦克斯·施蒂纳:最后的青年黑格尔派[J]. 张剑抒,林钊.  学术研究. 2013(07)
[5]马克思对哲学信念与共同体的反思——对马克思博士论文解读[J]. 马俊峰.  北方论丛. 2013(04)
[6]施蒂纳的“唯一者”:哲学与历史的终结[J]. 林钊.  山东社会科学. 2013(05)
[7]何为“现实的个人”?何为“真实的共同体”?——马克思对施蒂纳的批判与超越[J]. 李丽丽.  山东社会科学. 2013(05)
[8]突破理性的枷锁:“唯一者”与“超人”——从尼采与施蒂纳的合与分中看人个性的发展[J]. 赵亮.  理论月刊. 2013(03)
[9]马克思对施蒂纳反对“自由主义”观点的批判[J]. 李淑梅.  社会科学. 2012(06)
[10]马克思的“个体”和“共同体”概念[J]. 侯才.  哲学研究. 2012(01)

博士论文
[1]揭开“唯一者”的神秘面纱[D]. 赵亮.吉林大学 2013
[2]论马克思对施蒂纳历史观的批判[D]. 姜海波.复旦大学 2011

硕士论文
[1]施蒂纳与马克思的形而上学批判[D]. 付美玲.吉林大学 2009



本文编号：3425929