儒家“和”思想对当代和谐文化建设的意义

发布时间：2021-10-21 18:59

　　社会在不断变化发展，在发展过程中冲突与矛盾不可避免。这些矛盾主要体现在人与自然的关系失衡，国与国之间的战争冲突，人与人之间的淡薄冷漠，个人心理出现危机等方面。既然社会变革发展必然伴随着矛盾的产生，那么如何协调融和这些矛盾，使这些冲突矛盾能够转化成事物前进的动力，就成为迫切需要解决的问题。若不能妥善处理矛盾冲突，对矛盾置之不理而一味求同，就会影响当前和谐文化的建设，甚至会阻碍了人类文明的发展。本文通过对儒家“和”思想的论述，就是想以“仁”学作为“和”思想的价值基础，以“中庸”思想作为实践方法，达到“共生共存、相相而新”的和谐状态。这也正是化解冲突的有效手段，也是实现人与自然、社会、自身的和谐发展，促进国家间的平等交流重要方法，更是为当代和谐文化的建设提供重要的参考依据，全文共分五章。第一章，阐述了选题的背景与目的，将儒家“和”思想界定为理念性理论，同时指出了“和”思想的价值体系，并且将儒家“和”思想与当代和谐文化建设结合起来，以求提炼儒家“和”文化当代价值及时代意义。第二章，探讨了儒家“和”思想的历史渊源。阐述中华文化的“和同之辨”，并通过对儒家“和”思想的追根溯源，明确儒家之“和”思想... 

【文章来源】：沈阳师范大学辽宁省

【文章页数】：77 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
第一章 引言
    一、 选题背景与研究目的
    二、 国内外研究理论成果
    三、 研究对象的界定
    四、 研究思路与方法
第二章 和而不同：儒家“和”思想的基本内涵
    一、 “和同之辨”与“和”的思想渊源
        （一） “和同之辨”的源流
        （二） “和同之辨”对儒家“和”思想形成的作用
    二、 儒家“和”的思想内涵及其精髓
        （一） 儒家“和”范畴的内涵
        （二） 儒家“和”思想的精髓
第三章 仁：“和”思想的价值基础
    一、 “仁”学思想的哲学内涵及精髓
        （一） “仁”学思想形成过程
        （二） “仁”学思想的哲学涵义
    二、 “仁”学与“和”思想的价值导向
        （一） “仁”学思想的价值取向
        （二） “和”之思想与“仁”学的承载关系
第四章 中庸：“和”思想的实现途径
    一、 中庸思想的哲学内涵
        （一） 中庸思想的形成过程
        （二） 中庸思想的深层涵义
    二、 中庸思想作为实现“和”之思想的实现途径
        （一） “和”思想追求的终极目标
        （二） 中庸思想以实现“和”为目标
        （三） “和”思想主张的实现途径
第五章 为构建和谐文化提供新动力
    一、 为和谐文化建设提供理论基础
        （一） 天人合德：人与自然的文化相融
        （二） 礼以致和：社会和谐的文化熏陶
        （三） 和而不同：人我和谐的文化发展
        （四） 和者为仁：身心和谐的文化借鉴
    二、 对化解世界文明冲突的一种努力
        （一） 协和万邦：不同国家间的和谐
        （二） 和道为贵：不同文明间的和谐
结论
主要参考文献
后记
个人简历


【参考文献】：
期刊论文
[1]论和谐文化与和谐社会的关系[J]. 戚畅.  东北师大学报(哲学社会科学版). 2011(03)
[2]从《春秋繁露》看董仲舒的和合思想[J]. 李富强,杨高男.  怀化学院学报. 2011(03)
[3]和谐文化之精神特质与建构[J]. 周丽芳.  青岛农业大学学报(社会科学版). 2010(04)
[4]“和”之源与“和同之辨”[J]. 左亚文.  长沙理工大学学报(社会科学版). 2009(03)
[5]共在存在论:人际与心际[J]. 赵汀阳.  哲学研究. 2009(08)
[6]孟子思想渊源综考[J]. 王灿.  聊城大学学报(社会科学版). 2009(04)
[7]关系本位与过程建构:将中国理念植入国际关系理论[J]. 秦亚青.  中国社会科学. 2009(03)
[8]“中庸”的超越性思想与普世性价值[J]. 王岳川.  社会科学战线. 2009(05)
[9]孔子思想中“和”的三种表达[J]. 王罡.  安顺学院学报. 2008(05)
[10]中国视野下的世界秩序:天下、帝国和世界[J]. 柯岚安,徐进.  世界经济与政治. 2008(10)

硕士论文
[1]儒家和合世界政治思想研究[D]. 金海洋.南京大学 2011
[2]先秦儒家“和”思想探析[D]. 赵亭华.郑州大学 2007



本文编号：3449548