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马克思人的本质理论及其现实意义

发布时间:2017-05-04 21:11

  本文关键词:马克思人的本质理论及其现实意义,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:古希腊哲学从一开始就对人的本质问题进行了探讨,一直到近代西方哲学对人的本质问题更进一步的完善和发展,证明了人对自身认识是一个不断深入的过程。在这么漫长的岁月中,中外许多的哲学家在对人的本质问题的认识方面,都有着自己独特的视角,并形成了各自不同的理论。从上世纪七十年代末开始,我国学术界也对人的本质问题进行了大范围的研究,到了八十年代前期,该研究达到了高潮。这段时期,我国学者发表了很多论文和著作,其中大部分论著是专门探讨马克思主义人的本质这一专题的。马克思关于人的本质理论与其他以往的哲学家对于人的本质的理解有着根本的区别,马克思关于人的本质理论的优势在于马克思站在了历史唯物主义的高度。马克思是从人的现实社会活动的角度来理解人的本质,从主体与客体相统一的视角来把握人、分析人,强调人是处在特定社会关系中的,不能将人看作是孤立的、脱离社会生活的抽象存在物。马克思的这种从现实的社会生活出发来理解人的本质,可以说是真正揭开了人的本质问题之谜。马克思关于人的本质的理论,既是全部哲学的中心问题,又是当今现实的社会实践活动所要解决的实质问题。特别是中国正处在改革开放转型时期,人的本质理论对中国现实社会关于人的问题具有指导意义和实践作用。该论文首先考察了马克思的人的本质认识的理论来源,通过对马克思、黑格尔、费尔巴哈三者的思想认识及其相互关系的研究,发现马克思人的本质理论既克服了黑格尔的“理性外化人”的局限,又超越了费尔巴哈的抽象人本主义,最终扬弃了其两者的理论形态,形成了自己的达到历史唯物主义高度的人的本质理论。论文以马克思对黑格尔与费尔巴哈的人的本质理论的扬弃的考察为基础,全面剖析了马克思人的本质理论发展的历史脉络,并进一步研究了马克思人的本质理论对我国社会主义和谐社会建设的理论指导作用和实践社会意义。本文总共五大部分,即绪论、第一章至第四章。绪论主要阐述了马克思人的本质理论在哲学史上的重要地位,说明了研究马克思人的本质理论的选题依据和现状、目的和意义,并对全文的论证思路作出简要介绍。第一章主要论述了黑格尔和费尔巴哈这两大德国哲学家关于人的本质理论的发展路径,以及马克思对黑格尔与费尔巴哈关于人的本质理论的批判和继承。第二章主要论述了马克思本人相关思想的形成过程,特别分析了《1844年经济学哲学手稿》、《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》中关于人的本质理论。第三章我们主要从人的感性活动、社会关系和实践过程这三个角度,探讨和研究了人的本质及其形成和实现的问题,为进一步理解“人的本质”理论提供的实践意义认识论基础。第四章主要讨论马克思的人的本质理论的实践问题,我们从人与自然、人与社会以及人与人三者之间的关系的维度,分析了人的本质的现实展开过程,特别结合当前我国社会主义和谐社会建设的实践活动,分析研究了人的本质理论的现实社会意义。
【关键词】:马克思 人的本质 唯物史观 社会关系 实践
【学位授予单位】:太原科技大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2015
【分类号】:B038
【目录】:
  • 中文摘要4-6
  • abstract6-10
  • 绪论10-14
  • 第一章 马克思“人的本质”理论的思想渊源14-20
  • 第一节 马克思对黑格尔“人的本质”理论的批判与继承14-17
  • 一、黑格尔的“绝对精神”思想14-15
  • 二、黑格尔的“国家的本质”思想15-16
  • 三、马克思“人的本质”理论对黑格尔思辨人学的扬弃16-17
  • 第二节 马克思对费尔巴哈“人的本质”理论的批判和继承17-20
  • 一、费尔巴哈的“人的感性存在”思想17-18
  • 二、费尔巴哈的“人的类本质”思想18-19
  • 三、马克思“人的本质”理论对费尔巴哈人本学的扬弃19-20
  • 第二章 马克思“人的本质”理论的思想历程20-27
  • 第一节《1844年经济学哲学手稿》中提出“劳动是人的本质”20-22
  • 一、马克思的“异化劳动”理论20-21
  • 二、马克思“人的类本质”的提出21-22
  • 第二节 《关于费尔巴哈的提纲》中提出“人的本质是一切社会关系的总和”22-24
  • 一、马克思关于人的本质“是一切社会关系的总和”的提出22-23
  • 二、马克思对“实践”的定义23-24
  • 第三节 《德意志意识形态》中提出“人的需要是人的本质”24-27
  • 一、“需要”是人的本质的前提24-25
  • 二、“生产力与生产关系的关系”是统一的25-27
  • 第三章 马克思“人的本质”理论的理论意义27-35
  • 第一节 从人的感性活动角度去探讨人的本质27-31
  • 一、人是能动性和受动性的统一28-29
  • 二、人不是抽象的人,,而是现实的人29-31
  • 第二节 从人的社会关系角度去探讨人的本质31-32
  • 第三节 从人的实践过程角度去探讨人的本质32-35
  • 第四章 马克思“人的本质”理论的实践意义35-43
  • 第一节 人与自然的和谐是和谐社会的前提35-37
  • 一、人与自然之间的相互关系35-36
  • 二、人与自然危机的实质36-37
  • 三、人与自然的达到真正的和谐37
  • 第二节 人与社会的和谐是和谐社会的核心37-40
  • 一、人与社会之间的相互关系38
  • 二、人与社会之间产生的矛盾38-39
  • 三、人与社会的和谐是和谐社会的核心39-40
  • 第三节 人与人的和谐是和谐社会的基础40-43
  • 一、人的精神文明建设是人与人和谐的关键41
  • 二、人与人之间存在不和谐因素41-42
  • 三、克服不和谐因素实现人与人的和谐42-43
  • 结论43-44
  • 参考文献44-47
  • 致谢47-48
  • 攻读学位期间发表的学术论文48-49

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