荻生徂徠古学体系下的政治思想评介——以井上哲次郎的近代学问论为视角
发布时间:2021-10-26 06:34
日本近代哲学家井上哲次郎(1855~1944)关于德川时代儒者荻生徂徕(1666-1728)政治论说的注释有着重要学术价值。井上在其汉学著作《日本古学派之哲学》中,从近代学问论出发,对以政治与道德的内在联结为根基的徂徕古学思想进行了注解。其中,先王·圣人之道,以及安民·知人的辩证统一,是井上解说徂徕政治思想的焦点。其以"今人"的视角重新阐释江户儒学的论说,亦可谓是以近代西方理论观照东洋思想的新尝试。
【文章来源】:闽南师范大学学报(哲学社会科学版). 2020,34(02)
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、徂徕学于江户儒学史上的定位
二、政治于徂徕学的学问定位
1. 孔子与“圣人”定义关系再考
2. 徂徕独自的展开:安民、知人的政治论
三、结论
【参考文献】:
期刊论文
[1]内藤湖南近世文学螺旋循环进化史观新论[J]. 陈凌弘. 福建论坛(人文社会科学版). 2018(09)
本文编号:3459023
【文章来源】:闽南师范大学学报(哲学社会科学版). 2020,34(02)
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、徂徕学于江户儒学史上的定位
二、政治于徂徕学的学问定位
1. 孔子与“圣人”定义关系再考
2. 徂徕独自的展开:安民、知人的政治论
三、结论
【参考文献】:
期刊论文
[1]内藤湖南近世文学螺旋循环进化史观新论[J]. 陈凌弘. 福建论坛(人文社会科学版). 2018(09)
本文编号:3459023
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