从“自性”走向精神生命的“自由”与“平等”——庄子哲学理路解析
发布时间:2021-10-27 12:51
万事万物各具其理,其本原又与天地同归一气,气绵延统贯于万象,道承载于"天地之气","道体"亦即内在于主体的故有本性、规律。万事万物的本体自性俱足,无须孜孜向外求道,只需求诸于内。"自性"即主体自我反省时的迥然一念明觉,自性呈露既是"天道",又是独具的"生成之理",是"道"与"理"的统合。万物但能清虚自守,复归自性,"万物一体"之"道"即如如显现。纵然天地间万事万物各有所待,但当境自足,于是就形成了一个万象归复自性,又实则趋向于"道"的秩序井然的宇宙论模态与本体论体系。由自我本性之朗现,人之自性与物之自性和谐感应,故凡天下之物皆无不好,意见皆无不对,而得出万物齐同平等,主体精神生命"自由"实现的圆融哲学理路。
【文章来源】:中国哲学史. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、自性:天地之“道”与各具之“理”
二、逍遥游:由“自性”走向精神生命的“自由”
三、齐同万物:由“自性”走向“平等”
四、结语
本文编号:3461639
【文章来源】:中国哲学史. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、自性:天地之“道”与各具之“理”
二、逍遥游:由“自性”走向精神生命的“自由”
三、齐同万物:由“自性”走向“平等”
四、结语
本文编号:3461639
本文链接:https://www.wllwen.com/zhexuezongjiaolunwen/3461639.html