先秦儒道圣王模式的建构与分野
发布时间:2021-11-01 05:58
聚焦先秦,这一时期可以说是华夏文明的草创与形成阶段,政治制度、价值规范、道德观念都处在大变革的时代,就其思想文化的形态,大致经历了两次重大转变:一是殷周之际,以占卜祭祀、率民事神的神权政治到敬天保民、郁郁乎文的德礼体系;二是春秋战国时期,礼崩乐坏背景之下,由天命王权到人的主体性的凸显,诸子百家开始探索各自的内圣外王之道,这个阶段是人们全面探讨自然、社会,关注人自身的时期,人文精神全面的挺立奠定了中国文化最基本的思想架构。
【文章来源】:商丘师范学院学报. 2020,36(01)
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、政治合法性根源的转化
(一)由神权政治到伦理政治
(二)君王:神化到圣化
二、儒道圣王政治模式的分野
(一)孔子:为政以德
(二)老子:“玄德”政治
三、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]权力的自我节制:对老子哲学的一种解读[J]. 王博. 哲学研究. 2010(06)
本文编号:3469635
【文章来源】:商丘师范学院学报. 2020,36(01)
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、政治合法性根源的转化
(一)由神权政治到伦理政治
(二)君王:神化到圣化
二、儒道圣王政治模式的分野
(一)孔子:为政以德
(二)老子:“玄德”政治
三、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]权力的自我节制:对老子哲学的一种解读[J]. 王博. 哲学研究. 2010(06)
本文编号:3469635
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