《老子》智慧观新探

发布时间：2021-11-06 02:26

　　本文认为《老子》的智慧思想主要是做人的智慧也就是“德慧”,所谓德慧就是个体在良心的引导下,运用其智力与知识,经由经验与练习习得的那些能够保证其运用新颖、有效率合乎伦理道德规范的手段解决复杂人生问题且保证其结果有利于增进大多数人福祉的心理素质。本文从《老子》智慧思想的成分、《老子》智慧思想的运行方式两个方面探讨《老子》智慧思想的主要内容。将《老子》智慧思想分为三个成分：待天智慧、待人智慧、待己智慧,就其具体内容来说涉及情绪的认知和调节、对事物发展变化规律的认识和运用等。其运行方式的总原则是“法自然”、“行无为”,智慧的具体运行方式则因所处理的对象不一样而不同：在处理对天关系的时候着重考虑的是从自然中学习,对自然保持一颗敬畏之心；在处理人与他人的关系的时候则着重探讨自身应该怎样去做,比如“不争”、“处下”；在处理人与人自身关系的时候着重探讨回复到人最本真的状态,“赤子”之心是其理想的状态。 

【文章来源】：南京师范大学江苏省 211工程院校

【文章页数】：45 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
目录
第1章 绪论
    1.1 研究《老子》智慧思想的意义
        1.1.1 秉承传统,挖掘《老子》智慧思想在心理学领域中的理论价值
        1.1.2 传承文明,挖掘《老子》智慧思想在心理学领域中的实践价值
    1.2 国内外相关研究现状及趋势
        1.2.1 西方哲学家对智慧思想的研究
        1.2.2 西方心理学家对智慧的探讨
        1.2.3 西式智慧观在中国的研究进展
        1.2.4 《老子》智慧研究
第2章 《老子》智慧思想的内涵
    2.1 待天智慧
        2.1.1 道生万物
        2.1.2 道法自然
        2.1.3 以天道推衍人事
    2.2 待人智慧
        2.2.1 知人者智,自知者明
        2.2.2 不争
    2.3 待己智慧
        2.3.1 玄同
        2.3.2 愚人之心
        2.3.3 赤子之心
第3章 《老子》智慧思想的运行方式
    3.1 《老子》智慧思想运行的总原则
        3.1.1 法自然
        3.1.2 行无为
    3.2 待天智慧的运作方式
        3.2.1 待天智慧的运作方式之一:以德为主
        3.2.2 待天智慧的运作方式之二:以才为主
    3.3 待人智慧的运作方式
        3.3.1 待人智慧的运作方式之一:以德为主
        3.3.2 待人智慧的运作方式之二:以才为主
    3.4 待己智慧的运作方式
        3.4.1 待己智慧的运作方式之一:以德为主
        3.4.2 对人智慧的运作方式之二:以才为主
第4章 结语
参考文献
    中文参考文献
    英文参考文献
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]中国古代道家人本主义思想——丰富和发展21世纪的人格和咨询心理学理论[J]. 黎岳庭,王旻.  心理学探新. 2010(05)
[2]敬畏与智慧:《道德经》的启示[J]. 郭淑新.  哲学研究. 2010(04)
[3]“知而获智”观:一种经典的中式智慧观[J]. 汪凤炎,郑红.  南京师大学报(社会科学版). 2009(04)
[4]全身——老子思想的基点[J]. 马寄.  宜宾学院学报. 2009(01)
[5]论智慧的本质、类型与培育方法[J]. 郑红,汪凤炎.  江西教育科研. 2007(05)
[6]“天人合一”不能归约为“人与自然和谐相处”[J]. 刘立夫.  哲学研究. 2007(02)
[7]老庄天人观及其文学呈现[J]. 邹文贵.  长春师范学院学报. 2005(10)
[8]人与自然“深层”关系辨析——从深层生态学出发谈人与自然的本真关系[J]. 曹孟勤.  南京师大学报(社会科学版). 2005(02)
[9]智慧的多元—平衡—整合论[J]. 张卫东.  华东师范大学学报(教育科学版). 2002(04)
[10]对当代主要智力理论的解析[J]. 范国平,申荷永.  内蒙古师范大学学报(教育科学版). 2002(03)

硕士论文
[1]成年人智慧的隐含理论研究[D]. 董海涛.华东师范大学 2002



本文编号：3478975