试论朝鲜近代“卫正斥邪”思想及其特点

发布时间：2021-11-11 11:58

　　在近代朝鲜,西方资本主义势力的渗入及天主教的传播,给予500年来唯独尊奉封建儒学价值体系的朝鲜思想界以新的启示。面对国内不断涌现出的新思潮,朝鲜的儒生们掀起了一场声势浩大的“卫正斥邪”风潮,而随着国际国内客观环境的变化,“卫正斥邪”思想也逐渐呈现出一定的演变过程。作为封建儒学思想的最终表现形态,近代“卫正斥邪”思想无疑在朝鲜人民抗击外来侵略和朝鲜的近代化过程有着非常深远的影响。 本文以“卫正斥邪”思想在不同时期的特点分析为重点,结合“卫正斥邪”运动的展开,较系统的分析近代“卫正斥邪”思想的演变过程及其在各个时期的特点。探析朝鲜近代“卫正斥邪”思想演变的客观必然性及其在演变过程中的内在承接性。 全文由绪论、本轮和结论三个部分构成。 绪论部分主要介绍本课题的研究目的、意义、学术动态以及研究方法。 第一章,主要阐明朱子学在朝鲜的发展,说明“卫正斥邪”思想是以在朝鲜经过500多年历史发展而逐渐稳固下来的朝鲜朱子学为其理论基础的。而朝鲜朱子学本身在其发展过程中,就有一种强烈的排斥异质文化的倾向。在新思潮的冲击下,朝鲜朱子学所蕴含的这种排他倾向,必然要求近代“卫正斥邪”思想... 

【文章来源】：延边大学吉林省 211工程院校

【文章页数】：61 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
第一章 “锁国攘夷”时期的“卫正斥邪”思想及其特点
    1.1 开港前朝鲜社会思想
        1.1.1 朝鲜朱子学的发展
        1.1.2 西学的传入与朝鲜内部反朱子学思潮的出现
    1.2 朝鲜近代“卫正斥邪”思想的形成
        1.2.1 西方列强的侵扰与李恒老的“卫正斥邪”论
        1.2.2 大院君的“锁国攘夷”政策
    1.3 “锁国攘夷”时期“卫正斥邪”思想的特点
第二章 开港初期“卫正斥邪”思想及其特点
    2.1 朝鲜的开港与开化思想的产生
        2.1.1 朝鲜的开港
        2.1.2 开化思想的产生
        2.1.3 朝鲜政府的开化政策
    2.2 新旧势力的对立
        2.2.1 开港初期各思想派别的特点
        2.2.2 “卫正斥邪”派的反开化上疏运动
        2.2.3 “卫正斥邪”派与壬午兵变
    2.3 开港初期“卫正斥邪”思想的特点
第三章 19世纪90年代“卫正斥邪”思想及其特点
    3.1 朝鲜国内外局势与“卫正斥邪”派反日义兵斗争的兴起
        3.1.1 日帝加紧侵占朝鲜
        3.1.2 甲午农民战争的爆发与“卫正斥邪”思想
        3.1.3 “卫正斥邪”派的反日义兵斗争
    3.2 19世纪90年代朝鲜社会民众的觉醒
        3.2.1 甲午改革对朝鲜社会的影响
        3.2.2 朝鲜独立协会的创立和民权运动
    3.3 19世纪90年代“卫正斥邪”思想的特点
第四章 20世纪初“卫正斥邪”思想及其特点
    4.1 日本加紧吞并朝鲜与朝鲜社会思潮的变化
        4.1.1 日俄战争后日本加紧吞并朝鲜
        4.1.2 朝鲜知识分子的爱国文化启蒙运动
    4.2 反日义兵斗争的再昂扬与“卫正斥邪”思想
        4.2.1 反日义兵斗争的再昂扬
        4.2.2 反日义兵过程中“卫正斥邪”思想的淡化
    4.3 20世纪初“卫正斥邪”思想的特点
结论
参考文献


【参考文献】：
期刊论文
[1]大院君三次摄政再探讨[J]. 王玉洁.  韩国研究论丛. 2001(00)
[2]朝鲜李朝末年教案探因[J]. 王明星,朴英姬.  韩国研究论丛. 1999(00)
[3]朝鲜“壬午兵变”与中韩关系述论（下）[J]. 沈渭滨.  韩国研究论丛. 1998(00)
[4]宗教、民族主义和国家政策:日占时期韩国基督教与神道间的冲突[J]. 金正玄,吴景平.  韩国研究论丛. 1997(00)
[5]韩国的“民众神学”及其宗教作用的反传统性质[J]. 李正奎.  延边大学学报(哲学社会科学版). 1995(02)



本文编号：3488816