方东美中国哲学史研究

发布时间：2021-11-20 19:29

　　不同哲学家对中国哲学史存在不同的理解。由于自身立场、学术背景、知识结构等的不同,使得方东美在编撰中国哲学史时采用的方法和途径与众不同。在方东美看来,中国哲学史实是一部中国哲学的精神及其发展史。由此,他首先确定了中国哲学的精神内涵,并以此作为标准选取四大主潮作为研究对象,采用人文的途径,从形上学的高度通观中国哲学的共性特点,通过对中国哲学系统内以及中国哲学与西方哲学的比较,凸显中国哲学的优势,并期望继续发扬此种哲学精神,以实现复兴中国哲学、拯救世界哲学的愿望,实现“双回向的人生蓝图”。从方东美论述中国哲学史的过程来看,与其说他是在“编撰”中国哲学史,不如说他是借中国哲学史构建自己的哲学体系。 

【文章来源】：黑龙江大学黑龙江省

【文章页数】：67 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
ABSTRACT
绪论
第一章 方东美中国哲学史思想的形成
    第一节 研究方法的确立
        一、学术历程
        二、思想源流
    第二节 中国哲学的通性与特点
第二章 方东美对中国哲学精神的把握和认定
    第一节 确立基调：普遍生命
        一、中国哲学的中心集中在生命
        二、中国哲学体现了人格精神
    第二节 中国哲学精神
        一、生生、超升、和谐
        二、超越而又内在
第三章 方东美研究中国哲学史的特点
    第一节 人文的途径
        一、“人文的途径”的确立
        二、人文而不是人本
    第二节 共性的研究
        一、形上学的分析：通性而非个案
        二、四大主潮的确立
    第三节 比较哲学的研究方法
        一、比较中构建体系：建筑而非挖掘
        二、构建中显现倾向：宗教性及超验性
    第四节 艺术才情与哲学创造的结合
第四章 比较哲学方法的具体体现
    第一节 中国与西方哲学的比较
        一、智慧类型的相异性
        二、哲学形态的相异性
        三、具体哲学观的相异性
    第二节 中国哲学系统内的比较
    第三节 交互比较
第五章 方东美的理论归宿：双回向的人生蓝图
结语
参考文献
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]方东美生命哲学阐释[J]. 李春娟.  南京林业大学学报(人文社会科学版). 2006(01)
[2]现代性问题与启蒙视域——作为中国现代哲学的“中国哲学史”[J]. 樊志辉.  人文杂志. 2005(01)
[3]方东美的哲学观[J]. 余秉颐.  学术界. 1995(02)



本文编号：3507972