从道德自我到心灵境界——唐君毅形上学研究

发布时间：2021-12-11 21:10

　　作为现代新儒家巨擎的唐君毅先生一生学问的重心在于形上学体系的建构。所以,从其形上学内在逻辑发展的角度,揭示其围绕心灵本体这个核心观念所进行的从道德自我到心灵境界的形上学建构历程,以及整个形上学体系的丰富内涵,将具有极为重要的意义。由此,不仅可以对其整个哲学体系达到较为明晰的把握,更深刻地洞悉其哲学的创见与局限,为中国哲学在现代的创造性转化提供一个新的学术视角,同时,也使这位新儒学大师的哲学,获得与其在中国现代哲学史中的地位相应的研究。 论文采用逻辑和历史相统一的研究方法,前三章主要从逻辑和历史的角度,对唐先生的形上学体系建构过程分三个阶段予以揭示,第四章主要从整体角度,对唐先生的形上学进行省察,对其得失进行评析。 论文第一部分主要评述唐先生形上学核心观念道德自我的建立过程。首先追寻了唐先生青年时期哲学观念的变化与定位;其次,论述了唐先生的道德自我观念的出发点、根源,接着论证了心之本体的存在,揭示了心之本体的本质和表现,指出了道德自我的进路;最后,分析道德自我之建立的传统思想渊源。 论文第二部分,揭示道德自我客观化为人文世界的过程。在第一阶段中建立起来的主体性道德自我,... 

【文章来源】：北京大学北京市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：158 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
导言
    一、问题的缘起
    二、形上学在唐君毅哲学中的地位
    三、唐君毅形上学的意义
    四、研究方法、步骤与创新
第一章 道德自我的确立
    第一节 仿徨与追寻
        一、从心物二元论到进化论
        二、唯心论转向
    第二节 道德人生道德自我的出发点
        一、道德自我的发生原因
        二、道德生活的内涵
        三、道德生活之可能
    第三节 心之本体道德自我之根源
        一、心之本体的证明
        二、心之本体的本质
        三、心之本体的表现
    第四节 道德自我之进路
        一、人的宇宙是精神实在
        二、个体人格之超升
    第五节 道德自我之建立与孟子的性善论
第二章 道德自我的展开——人文世界之化成
    第一节 文化与道德自我
        一、文化的内涵
        二、文化与道德自我
        三、文化的性质与类型
    第二节 纯粹文化与道德理性
        一、哲学、科学与道德理性
        二、艺术与文学
        三、宗教与道德
    第三节 社会文化与道德理性
        一、家庭道德
        二、经济意识
        三、政治与道德理性
        四、体育、军事、法律与教育
第三章 心灵九境
    第一节 感通之境
        一、生命、存在与心灵、境界
        二、感通的认识论
        三、感通、无蔽与敞开
    第二节 客观境
        一、经验之我与超越之我
        二、依类成化与知类通达
        三、因化果生与乾坤之道
    第三节 主观境
        一、感摄与感通
        二、意义与观照
        三、德行
    第四节 超主客观境
        一、神界
        二、我法二空与众生普度
        三、天德流行与尽性立命
第四章 对唐君毅形上学之省察
    第一节 唐君毅的形上学观
        一、形而上学问题
        二、辩证发展观
        三、天人合德、生生变易与心性论
        四、外向到内求与系统思维
    第二节 唐君毅的形上学体系之特色
        一、辨证发展
        二、形上学与知识论之融合
        三、心灵的升进与多维向度
        四、形上学建构方法
    第三节 唐君毅形上学对中西哲学的继承和超越
        一、对德性之知与知识之知之关系与辨别
        二、以“我注六经”方式解释传统哲学
        三、理性主义之归趋
    第四节 唐君毅形上学的意义与缺失
        一、意义
        二、缺失
参考文献
    一、唐君毅本人著作
    二、关于唐君毅的研究著作
    三、关于唐君毅的研究论文
    四、其他参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]“自觉地求表现”与“自觉地求实现”──评唐君毅对中西文化精神的比较和照察[J]. 龙佳解,杨常倩.  湖南大学学报(社会科学版). 2000(01)
[2]方东美与唐君毅的人生境界说之比较研究[J]. 程潮.  南京大学学报（哲学.人文科学.社会科学版）. 1997(02)
[3]现代新儒家唐君毅的中西文化观[J]. 史炳军.  西北大学学报(哲学社会科学版). 1995(04)
[4]唐君毅文化哲学的建构及其局限[J]. 樊志辉.  南开学报. 1995(03)
[5]《生命存在与心灵境界》评述──兼论唐君毅与黑格尔哲学[J]. 赵德志.  孔子研究. 1995(01)
[6]唐君毅对西方思想的综摄和对儒学的发展[J]. 张祥浩.  江苏社会科学. 1992(04)
[7]唐君毅《生命存在与心灵境界》评述[J]. 郑家栋.  浙江学刊. 1990(02)
[8]唐君毅先生之生平与著作述略[J]. 景海峰.  深圳大学学报(人文社会科学版). 1989(02)
[9]评唐君毅的文化精神价值论和文化重构观[J]. 李宗桂.  哲学研究. 1989(03)



本文编号：3535405