蔡清及其易学思想研究

发布时间：2021-12-25 04:53

　　蔡清乃明代著名学者、经学家、易学家,被明清两代学者公推为明代朱子学者第一人。其代表作《易经蒙引》以及《太极图说》、《河洛私见》等书在易学史上具有重要学术价值,其在易学史上的地位应予充分肯定。本文选择蔡清及其易学思想作为研究课题具有重要意义。本文分为五个部分,分别采用分析归纳与具体例证法、实证研究与理论阐释法以及比较研究的方法,对蔡清及其易学思想进行探讨。第一章蔡清生平、著述考,对蔡清生活的时代背景、学术背景、生平事迹、学术渊源、虚静修养论、知行统一论以及著述情况进行论述,以期知人论世,为进一步全面深入研究蔡清易学思想的传承与发展打下坚实的基础。第二章对蔡清诠释朱熹易学的目的、原则、具体解释方法展开分析。首节对《易经蒙引》成书过程进行考索,对著述《易经蒙引》的目的加以分析,认为其著述目的是为了推原朱子之意,阐发圣贤本旨,以羽翼圣经,开示后学,接续、昌明儒学道统。第二节从“返本”、“缜密”、“创新”、“穷理”等方面论述蔡清诠释《周易本义》的原则。第三节分析《易经蒙引》疏解《周易本义》的具体方法,认为蔡清是在对朱注逐字逐句的解释中,将易学推进到较高的水平,并建立起自己的易学思想体系。第三章论... 

【文章来源】：福建师范大学福建省

【文章页数】：221 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
中文文摘
目录
Contents
绪论
    一、本课题研究的目的意义
    二、本课题研究现状概述
    三、本文研究目标及研究方法
第一章 蔡清生平、著述考
    第一节 时代背景与学术背景
        一、时代背景
        二、学术背景
    第二节 生平事迹与学术渊源
        一、生平事迹
        二、学术渊源
    第三节 著述版本考
        一、《易经蒙引》
        二、《四书蒙引》
        三、《虚斋文集》
        四、《蔡虚斋粹言》
        五、《太极图说》与《河洛私见》
    第四节 小结
第二章 蔡清诠释朱熹易学的目的、原则与方法
    第一节 《易经蒙引》诠释《周易本义》的目的
        一、《易经蒙引》成书过程
        二、蔡清著述《易经蒙引》之目的
    第二节 蔡清诠释《周易本义》的原则
        一、返本
        二、缜密
        三、创新
        四、穷理
    第三节 《易经蒙引》疏解《周易本义》的具体方法
        一、《易经蒙引》对《周易本义》释卦名的疏解
        二、《易经蒙引》的小学考释法
        三、《易经蒙引》的义理辨释法
    第四节 《易经蒙引》对《周易本义》阙疑的解释
        一、对朱子所疑,不作说明
        二、直接采纳朱子的解释
        三、对朱子之论表示质疑,并展示个人一定的见解
    第五节 结语
第三章 蔡清易学义理观
    第一节 道义配祸福说
    第二节 模写说
    第三节 交易与变易说
    第四节 太极说
        一、朱熹之前的"太极"说
        二、蔡清对朱熹太极观的扬弃
    第五节 小结
第四章 蔡清易学象数观
    第一节 《易经蒙引》中的象数论
    第二节 《易经蒙引》对易图的阐发
        一、关于河图
        二、关于先后天图
    第三节 《太极图说》与《河洛私见》研究
        一、蔡清《太极图说》论太极、阴阳、五行之关系
        二、蔡清《河洛私见》论太极之理数
    第四节 小结
第五章 蔡清在经学史上的地位与影响
    第一节 闽中学术多宗虚斋之学
    第二节 明代朱子学者第一人
    第三节 小结
结论
附录蔡清年谱简编
参考文献
攻读学位期间承担的科研任务与主要成果
致谢
个人简历


【参考文献】：
期刊论文
[1]论蔡清《易经蒙引》对《周易本义》的注疏价值[J]. 黎馨平.  周易研究. 2009(04)
[2]蔡清对朱熹《本义》的折中修正——以“保合太和”与“继善成性”的注解为例[J]. 向世陵.  周易研究. 2009(02)
[3]静虚工夫与明中后期的儒道交涉——以朱熹后学蔡清为例[J]. 周天庆.  东南学术. 2008(06)
[4]论《周易》中的“德”[J]. 连劭名.  周易研究. 2007(06)
[5]论李鼎祚的《周易集解》[J]. 高雨.  周易研究. 2007(06)
[6]《周易》与类比推理[J]. 周山.  周易研究. 2007(06)
[7]罗钦顺的易学思想——以《太极述》为中心[J]. 杨柱才.  周易研究. 2007(05)
[8]曹端易学视野下的理学建构[J]. 王蕾.  周易研究. 2007(05)
[9]周敦颐“太极”观的美学特质[J]. 袁宏.  周易研究. 2007(05)
[10]阴阳神化与继善成性——宋明儒对《系辞·上传》第五章第一节的阐释[J]. 徐圣心.  周易研究. 2007(04)

博士论文
[1]朱熹经典解释学研究[D]. 曹海东.华中师范大学 2007



本文编号：3551825