如何追求幸福？ ——对《菲利布篇》方法论的研究和对快乐论的实质性分析
发布时间：2022-01-09 19:52
《菲利布篇》是柏拉图的一篇重要的对话录，它的主题通常被概括为“（?）”（论快乐，伦理学的）,然而它实际上讨论的是柏拉图的基本价值学说，而且还涉及到柏拉图的本体论和哲学方法论。不过，由于这篇对话的逻辑脉络和思想的陈述有许多模糊之处，它历来成为学界争论和研究的热点。本论文是在如何教化人、如何把古典今人的伦理识见尽量结合在一起这两个大的问题意识指导之下，在详细阅读Badaham、Poste、Bury等希腊原本和参照多种外文译著基础上,对《菲利布篇》的重新翻译和对对话中的方法论部分和快乐论部分的研究。本论文的研究分为上篇和下篇。上篇关切的是柏拉图的方法论和本体论。如果苏格拉底在《菲利布篇》中想要透彻地批判被智者辩护过的据说是自明之善的享乐主义,就必须精心安排他的理论策略,需要启用多种理论武器。与此相关,在《菲利布篇》论证的推进中,我们陆续看到了“一与多问题”、“神赐的方法问题”、“四大本体元素问题”、虚假快乐问题等等的出现。上篇集中探讨《菲利布篇》围绕“一与多问题”而提出的哲学方法论和本体论。具体而言,它又分为两个步骤进行,一个是对出现在《菲利布篇》的15b1-8中的“一与多”的讨论；再一个是...
【文章来源】：浙江大学浙江省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】：279 页
【学位级别】：博士
【文章目录】：
致谢
内容提要
ABSTRACT
1. 导言
1.1. 对话与教化
1.1.1. 古典希腊人的独立精神
1.1.2. 对话文体
1.1.3. 道德教化的困境及道德问题探讨之特质
1.1.4. 《菲利布篇》作为道德教化的历史证据
1.2. 《菲利布篇》研究所达到的研究层次及论文的结构
1.3. 本论文的研究方法
1.3.1. 文本关键词语的解释及义理考证
1.3.2. 三级证法的相互支持
1.3.3. 厚道式的解读
2. 上篇:方法篇
2.1. 对《菲利布篇》中的15B1-8的文本解读
2.1.1. 一与多问题出现的文本背景
2.1.2. 对《菲利布篇》15B1-8的解读
2.1.2.1. 两个问题派与三个问题派之间的争论
2.1.2.2. 三个问题——一种更可靠的解释
2.1.3. 一种新的诠释可能
2.1.4. 一与多问题的伦理意义
2.2 对"神赐方法"的解读
2.2.1 对神赐的方法的五个评论的分析
2.2.1.1.第一个评论
2.2.1.2 第二个评论
2.2.1.3 第三个评论
2.2.1.4 第四个评论
2.2.1.5 第五个评论
2.2.2 神赐的方法的具体操作步骤
2.3. 对四大范畴的解读
2.4. 本篇小结
3. 下篇:快乐篇
3.1. 快乐的基本模式
3.1.1. 《理想国》卷九对快乐的基本解释
3.1.2. 《菲利布篇》中对快乐的基本解释
3.1.2.1. 模式与混合的快乐
3.1.2.1.1. 身体的混合的快乐
3.1.2.1.2. 身体和灵魂整体的混合的快乐
3.1.2.1.3. 灵魂的混合的快乐
3.1.2.2. 模式与纯粹的快乐
3.1.3. 小结
3.2. 快乐、虚假、坏等解读种种
3.2.1. 预期的快乐和虚假——对36C-41D的种种解读
3.2.1.1. 对于(A)的解答
3.2.1.2. 对于(B)的解读之种种
3.2.1.2.1. 莫里第安之"误认(misidetify)"派解读
3.2.1.2.2. 图像派解读法
3.2.1.2.3. 佩纳尔的"过程-结果"一派的解读
3.2.1.3. 对(C)"好人-坏人论证"的理解
3.2.1.4. 对(D)"快乐之虚假与快乐之坏的逻辑联结"的探索性讨论
3.2.2. 错估的快乐——对41A5-42C5的解读
3.2.3. "厌恨快乐者们"的快乐观——对42C9-44D5文本的分析
3.3. 亚里士多德对柏拉图快乐观的回应
3.3.1. 《菲利布篇》中基本的定义模式与过程论证
3.3.2. 亚里士多德对柏拉图快乐论的批评
3.3.3. 小结与反思
4. 结语
附录一:《菲利布篇》翻译
附录二:《菲利布篇》中的基本论证思路
附录三:古希腊字母发音的分类
附录四:"分析-综合法"在柏拉图对话篇中的呈现
附录五:答辩陈词
参考文献
个人简历及在学期间所取得的科研成果
本文编号：3579339
【文章来源】：浙江大学浙江省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】：279 页
【学位级别】：博士
【文章目录】：
致谢
内容提要
ABSTRACT
1. 导言
1.1. 对话与教化
1.1.1. 古典希腊人的独立精神
1.1.2. 对话文体
1.1.3. 道德教化的困境及道德问题探讨之特质
1.1.4. 《菲利布篇》作为道德教化的历史证据
1.2. 《菲利布篇》研究所达到的研究层次及论文的结构
1.3. 本论文的研究方法
1.3.1. 文本关键词语的解释及义理考证
1.3.2. 三级证法的相互支持
1.3.3. 厚道式的解读
2. 上篇:方法篇
2.1. 对《菲利布篇》中的15B1-8的文本解读
2.1.1. 一与多问题出现的文本背景
2.1.2. 对《菲利布篇》15B1-8的解读
2.1.2.1. 两个问题派与三个问题派之间的争论
2.1.2.2. 三个问题——一种更可靠的解释
2.1.3. 一种新的诠释可能
2.1.4. 一与多问题的伦理意义
2.2 对"神赐方法"的解读
2.2.1 对神赐的方法的五个评论的分析
2.2.1.1.第一个评论
2.2.1.2 第二个评论
2.2.1.3 第三个评论
2.2.1.4 第四个评论
2.2.1.5 第五个评论
2.2.2 神赐的方法的具体操作步骤
2.3. 对四大范畴的解读
2.4. 本篇小结
3. 下篇:快乐篇
3.1. 快乐的基本模式
3.1.1. 《理想国》卷九对快乐的基本解释
3.1.2. 《菲利布篇》中对快乐的基本解释
3.1.2.1. 模式与混合的快乐
3.1.2.1.1. 身体的混合的快乐
3.1.2.1.2. 身体和灵魂整体的混合的快乐
3.1.2.1.3. 灵魂的混合的快乐
3.1.2.2. 模式与纯粹的快乐
3.1.3. 小结
3.2. 快乐、虚假、坏等解读种种
3.2.1. 预期的快乐和虚假——对36C-41D的种种解读
3.2.1.1. 对于(A)的解答
3.2.1.2. 对于(B)的解读之种种
3.2.1.2.1. 莫里第安之"误认(misidetify)"派解读
3.2.1.2.2. 图像派解读法
3.2.1.2.3. 佩纳尔的"过程-结果"一派的解读
3.2.1.3. 对(C)"好人-坏人论证"的理解
3.2.1.4. 对(D)"快乐之虚假与快乐之坏的逻辑联结"的探索性讨论
3.2.2. 错估的快乐——对41A5-42C5的解读
3.2.3. "厌恨快乐者们"的快乐观——对42C9-44D5文本的分析
3.3. 亚里士多德对柏拉图快乐观的回应
3.3.1. 《菲利布篇》中基本的定义模式与过程论证
3.3.2. 亚里士多德对柏拉图快乐论的批评
3.3.3. 小结与反思
4. 结语
附录一:《菲利布篇》翻译
附录二:《菲利布篇》中的基本论证思路
附录三:古希腊字母发音的分类
附录四:"分析-综合法"在柏拉图对话篇中的呈现
附录五:答辩陈词
参考文献
个人简历及在学期间所取得的科研成果
本文编号：3579339
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