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儒学东传及对古代日本的影响

发布时间:2022-01-20 15:25
  儒学东传日本,日本以积极主动地态度选择吸收,儒学在日本国土上生根发芽,最终形成了独具特色的日本儒学。儒学传入日本并渗透到社会的各个领域,对古代日本社会的发展产生了重大的影响。本文就儒学东传及对古代日本的影响的相关问题进行了论述。首先,扼要陈述了儒学东传及在古代日本的发展状况。儒学在古代日本的传播大致可分为:初传时期(5—8世纪)、发展时期(794—1603)、兴盛时期(1603—1867)和衰落时期(江户时代后期)四个阶段。在儒学的兴盛时期,日本形成了儒家各学派并展开了学术争鸣。其次,以早期日本儒学、兴盛时期的日本儒学为例,就中日儒学的异同进行了比较剖析。儒学东传日本后,日本民族根据本国的实际情况对儒学采取了有选择性的取舍和改造。故而,中日儒学的迥异之处甚多。在中日早期儒学方面,主要比较了儒学天子观、仁、忠、孝的异同:中日儒学都认同“君权神授”思想,但日本淡化了“有德者为君”思想;中国儒学思想的核心是仁,而日本儒学则把仁排斥在它的思想体系之外;中国儒学的忠是有条件的,前提是仁,而日本儒学的忠是强制性的,单方面的,没有前提条件的:有关孝的方面,在中国儒学中,孝是忠的基础,孝重于忠,而日本... 

【文章来源】:曲阜师范大学山东省

【文章页数】:43 页

【学位级别】:硕士

【文章目录】:
摘要
Abstract
引言
一、儒学东传及发展状况
    (一) 儒学初传时期
    (二) 儒学发展时期
    (三) 儒学兴盛时期
        1、儒学兴盛原因
        2、日本儒家各学派的争鸣
    (四) 儒学衰落时期
二、中日儒学的比较
    (一) 中日早期儒学比较
        1、中日关于儒学"天子观"的异同
        2、中日关于儒学"仁"、"忠"、"孝"的异同
    (二) 日本儒学兴盛时期的中日儒学比较
        1、中日朱子学比较
        2、中日阳明学比较
三、日本儒学的特点
四、儒学对古代日本的影响
    (一) 政治方面
        1、圣德太子的推古朝改革
        2、大化改新
    (二) 法律方面
    (三) 教育方面
    (四) 武士道精神
    (五) 史学方面
结语
参考文献
在校期间学术成果
致谢


【参考文献】:
期刊论文
[1]论日本武士道精神[J]. 薛春.  科技信息(学术研究). 2008(14)
[2]日本儒学本土化历程及特色[J]. 张波.  东疆学刊. 2008(02)
[3]论日本江户时代朱子学的兴盛与文学平民化倾向[J]. 刘炳范.  孔子研究. 2008(02)
[4]程朱理学传入日本与林罗山的儒家神道观[J]. 王金林.  日本研究. 2008(01)
[5]宋明理学在日本传播的途径及其作用[J]. 李未醉.  学术论坛. 2007(11)
[6]日本武士家训中的儒学思想[J]. 许译兮.  南昌航空大学学报(社会科学版). 2007(04)
[7]江户时代的日本儒学[J]. 张琳.  新西部(下半月). 2007(09)
[8]浅谈中日儒学的异同与日本文化[J]. 王荣.  科教文汇(中旬刊). 2007(07)
[9]论日本传统文化中的儒学思想[J]. 宋晓真.  今日科苑. 2006(04)
[10]儒学东进及其对日本古代教育的影响[J]. 关松林.  华东师范大学学报(教育科学版). 2004(02)



本文编号:3599067

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