“言意之辨”与汉魏经籍阐释方法——以《论语》注解为讨论起点
发布时间:2022-01-22 18:12
<正>据皮锡瑞的《经学历史》载,王肃于曹魏初注《论语》,其注本在曹魏被立于学官,王(肃)说与郑(玄)说异,前者开魏晋之风,后者承汉代传统。魏晋时《论语》学可称得上是显学,记载在案的《论语》学著作有84部之多。[1]而彼时之《论语》学与《易》《老》《庄》有较大关联,此种关联既体现在注解内容上,也体现在阐释方法上。经过魏初名理学的发展以及何晏、王弼等人在
【文章来源】:中国图书评论. 2020,(02)CSSCI
【文章页数】:9 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]玄学的《论语》诠释与儒道会通[J]. 朱汉民. 天津社会科学. 2010(03)
[2]玄学背景下的魏晋南北朝《论语》学研究——从《论语集解》到《论语义疏》[J]. 甘祥满. 中国哲学史. 2007(01)
本文编号:3602664
【文章来源】:中国图书评论. 2020,(02)CSSCI
【文章页数】:9 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]玄学的《论语》诠释与儒道会通[J]. 朱汉民. 天津社会科学. 2010(03)
[2]玄学背景下的魏晋南北朝《论语》学研究——从《论语集解》到《论语义疏》[J]. 甘祥满. 中国哲学史. 2007(01)
本文编号:3602664
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