论资本世界中的进步强制与时间的异化 ——马克思资本批判的一个维度

发布时间：2022-02-13 22:52

　　时间问题是马克思的哲学中一个非常重要的问题,对它的讨论有着非常重要的理论和现实意义。马克思有着自己独特的关于时间的思想,认为时间是和人的生命活动即劳动联系在一起的。本文只讨论作为资本原则下的异化时间意义上的时间概念,认为在资本的原则下时间只能是异化时间。工作时间和自由时间的对立必然要求社会制度的变革,在资本原则下的时间不是一种自由时间,自由时间是和自由劳动联系起来的。人们被缚于工作时间与闲暇时间的区分。而时间的异化产生的原因正是在于资本的进步强制。资本的自我增殖的本性要求不断的追求超额劳动时间、超额生产率、超额消费。需要在资本原则下只能是消费,在闲暇时间人们超额消费的过程也就是资本不断实现一般交换价值的过程。自由应该是人与人之间以及人与物之间矛盾的解决,这只有在自由王国即共产主义社会才是可能的。马克思最终仍然坚持“社会主义必然胜利,资本主义必然灭亡”这一青年时代提出的观点。 

【文章来源】：复旦大学上海市211工程院校985工程院校教育部直属院校

【文章页数】：40 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
引言
第一章 时间的物化与进步强制
第二章 工作时间与自由时间的对立如何形成
第三章 资本在生存方式中产生的进步强制
第四章 进步强制原则进入闲暇领域
第五章 对资本原则的存在论批判——自由时间
结语: 自由王国和必然王国
参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]物、价值、时间和自由——马克思哲学体系核心概念探析[J]. 俞吾金.  哲学研究. 2004(11)
[2]晚期海德格尔的三天讨论班纪要[J]. F.费迪耶,丁耘.  哲学译丛. 2001(03)



本文编号：3624064