新二元论探析 ——基于马克思主义意识论

发布时间：2022-02-14 13:24

　　诞生于100多年前的马克思主义意识论在坚持唯物主义一元论的前提下对意识的产生、本质及其功能都分别给予了宏观上的论述,而当代心灵哲学的意识观与这些观点的某些层面或内容有不谋而合之处。与笛卡尔式实体二元论不同,当今的“二元论”肯定了心灵哲学中占主流的物理主义（据斯坦福百科全书中斯多亚（Daniel Stoljar）对“物理主义”和“唯物主义”词条的解释,这两者实际上是可以互换的。）的本体论承诺,但不同意将一些特殊的心理现象还原为物质实体。作为传统西方哲学分支的当代心灵哲学,在对意识问题的研究中尽管就意识的某些具体问题产生了分歧和纷争,但普遍否认肇始于笛卡尔的心身实体二元论,倾向于认为意识在本体论层面上是唯物主义的观点。当代心灵哲学家们就“世界的整体图景是遵守物理规则”这一点达成了一致,心灵哲学从传统唯物主义与唯心主义的对立转向物理主义、自然主义化的演变。但二元论并没有就此绝迹,相反,近年来,随着意识研究中“感受性”问题的提出,曾一度销声匿迹的二元论以新的形式再度出现,并大有与物理主义分庭抗礼之势。（美国著名哲学家罗蒂（Richard Rorty）在其著作《哲学和自然之镜》中恰当地称这种二元... 

【文章来源】：四川师范大学四川省

【文章页数】：74 页

【学位级别】：硕士

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Abstract
1.引言
    1.1 研究背景
    1.2 研究目的和意义
    1.3 研究现状
        1.3.1 国内研究现状
        1.3.2 国外研究现状
    1.4 研究方法、创新与不足
        1.4.1 研究方法
        1.4.2 创新与不足
2.新二元论的理论渊源
    2.1 西方心灵哲学中的二元论问题
    2.2 新二元论及其“感受性”问题
        2.2.1 杰克逊的知识论证
        2.2.2 意识的分类和“困难问题”的提出
3.新二元论的论证和质疑
    3.1 二元论的新论证
    3.2 二元论对马克思主义意识论的质疑
        3.2.1 关于“意识是人脑的机能与属性”问题
        3.2.2 关于“意识对物质世界具有能动的反作用”问题
        3.2.3 关于“感受性”的问题
4.新二元论未能动摇马克思主义意识论基础
    4.1 关于物理主义和唯物主义概念
    4.2 对“意识的本质”的阐释
        4.2.1 意识如何作为人脑的机能与属性
        4.2.2 意识如何对物质世界具有能动的反作用
5.新二元论研究中的两个启示
    5.1 对“思维与存在”问题的启示
    5.2 对当代西方意识论研究的启示
结语
参考文献
致谢
在校期间科研成果



本文编号：3624641