陈白沙主静哲学研究

发布时间：2017-05-15 01:10

  本文关键词：陈白沙主静哲学研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：陈白沙作为明代心学的重要代表人物之一，他的哲学思想融合了儒释道三家，被认为是明代心学的开端。陈白沙没有建构起二程、朱熹那样的整体理论构架，他的理论并不是通过说理式的论述来使人信服，而是通过自身的修养，自己的生活方式来感染别人。他的哲学是诗意的，以“自得”为关键，以“自然”为归宿，以一个“静”字贯穿始终。陈白沙的静并非寂然不动，也不是万物皆空，他的主静哲学一直就没有远离日常生活。陈白沙反躬内求，通过“静”使心回复到本然的状态，进而将当下的我与最初的本心结合起来，，终于“自得”，达到“自然真乐”的境界。这种境界不是道家的避世，更是要在山水田园之中享受自然之乐、劳动之乐、孝亲爱人之乐。这种快乐是道德境界与审美境界的统一。白沙哲学不仅对湛若水、王阳明及整个明代心学产生了重要影响。在市场经济蓬勃发展的现代社会，人们更应该读懂陈白沙的“静”并以其指导自己的日常生活，这样人生将会更加美好，社会也会更加和谐。
【关键词】：陈献章 静坐 心静 自然
【学位授予单位】：河北大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：B248
【目录】：

• 摘要5-6
• Abstract6-9
• 引言9-10
• 第1章 陈白沙主静哲学的理论渊源10-16
• 1.1 陈白沙主静哲学与佛学的关系10-11
• 1.2 陈白沙主静哲学与道家的关系11-13
• 1.3 陈白沙主静哲学与儒家的关系13-16
• 第2章 静坐——白沙主静哲学的起点16-22
• 2.1 “静坐”的实质16-19
• 2.2 “静坐”的作用和意义19-22
• 2.2.1 为学之本19-20
• 2.2.2 心体呈露20
• 2.2.3 浩然自得20-22
• 第3章 心静——陈白沙的治心之学22-33
• 3.1 静心的过程——治心23-30
• 3.1.1 去欲而静24-25
• 3.1.2 诚敬而静25-26
• 3.1.3 充实而静26-27
• 3.1.4 自主而静27-29
• 3.1.5 随心而静29-30
• 3.2 静心的结果——自得30-33
• 3.2.1 “自得”的表现30-31
• 3.2.2 “自得”的意义31-33
• 第4章 自然真乐——白沙主静哲学的精神境界33-41
• 4.1 “自然”的内涵和特征33-37
• 4.1.1 “自然”的内涵33-35
• 4.1.2 “自然”的特征35-37
• 4.2 “自然真乐”的境界37-41
• 第5章 白沙主静哲学对后世的影响41-47
• 5.1 陈白沙主静哲学对湛若水的影响41-43
• 5.2 陈白沙主静哲学对王阳明的影响43-45
• 5.3 陈白沙主静哲学的现实意义45-47
• 结语47-48
• 参考文献48-50
• 致谢50

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前3条

1 张运华;陈献章“以自然为宗”的学术思想体系[J];五邑大学学报(社会科学版);2000年04期

2 罗才成;;陈献章的仁学思想和孝道观念[J];五邑大学学报(社会科学版);2009年03期

3 宋志明;陈献章的道德范畴理论[J];学术研究;1997年11期

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本文编号：366595