西学相遇中的章太炎“引申”概念新解——与其文论、语言思想的关联
发布时间:2022-12-23 01:06
晚清硕学章太炎的小学主张蕴含着其语言文学思想,从小学主张入手,重点讨论章太炎对于"引申"(引伸)概念新解,在小学史上定位章太炎解释的同时,也致力于展示章太炎解释的"新"之所在。章太炎的"引申"新解在继承乾嘉小学精髓的同时,亦融入了欧洲比较古典语文学大家马克斯·穆勒的语言思想。章太炎与西学的相遇多为透过明治日本进行,其对穆勒理论的关注亦不例外,尤其拜明治学者姉崎正治的译介、阐发所赐。章太炎不仅受到马克斯·穆勒语言思想的直接影响,更重要的是与乾嘉学术传统以及晚清语境的关联。章太炎认为小学层面上语词的过度引申正是文学失朴趋华的"表象之病"之根本所在,这一语言与文学的美学主义对伦理性、政治性构成了某种威胁,因此,其语言、文学思想也必须在晚清革命的语境中去理解。章太炎的小学主张、语言、文学及政治理论,四者之间可谓息息相关。
【文章页数】:19 页
【文章目录】:
引子:“文”的思想家和革命家章太炎
一、章太炎的“文”与小学
(一)广义的“文”与狭义的“文”:与小学的关联
(二)以“小学”为始基的“文学”概念与对阮元一派的“文”的概念的批判
二、章太炎小学理论与汉字比喻概念的引申
(一)章太炎的假借解释:引申概念的另类表述
(二)章太炎的假借解释:引伸概念的另类表述
(三)“转注”解释:与戴震、段玉裁之异同
(四)字层面上的比喻理论概念的引申
(五)“文”与章太炎的语言信息论
三、“引申”与“表象”:透过明治日本与马克斯·穆勒的古典语文学的关联
(一)章太炎小学引申论与马克斯·穆勒、姉崎正治
(二)引申概念新解与语言思想的重构
(三)由引申概念至作为批评概念的“文”“修辞”解释
四、“修辞立其诚”中语言与伦理的关系
(一)章太炎对“修辞立其诚”的解释:伦理与形式的关系
(二)作为“文”“质”关系另类表述的“修辞立其诚”:“文”的批判性
五、结语:表象之病与美的意识形态
(一)章太炎的“文”“修辞”解释与历史性的关系
(二)对“美”的意识形态的批判:保罗·德曼的理论之相通之处
【参考文献】:
期刊论文
[1]明治日本美术史的起点与欧洲印度学的关系——冈仓天心的美术史与明治印度学及东洋史学的关系[J]. 林少阳. 东北亚外语研究. 2016(02)
[2]章太炎对姉崎正治宗教学思想的扬弃[J]. 彭春凌. 历史研究. 2012(04)
本文编号:3724399
【文章页数】:19 页
【文章目录】:
引子:“文”的思想家和革命家章太炎
一、章太炎的“文”与小学
(一)广义的“文”与狭义的“文”:与小学的关联
(二)以“小学”为始基的“文学”概念与对阮元一派的“文”的概念的批判
二、章太炎小学理论与汉字比喻概念的引申
(一)章太炎的假借解释:引申概念的另类表述
(二)章太炎的假借解释:引伸概念的另类表述
(三)“转注”解释:与戴震、段玉裁之异同
(四)字层面上的比喻理论概念的引申
(五)“文”与章太炎的语言信息论
三、“引申”与“表象”:透过明治日本与马克斯·穆勒的古典语文学的关联
(一)章太炎小学引申论与马克斯·穆勒、姉崎正治
(二)引申概念新解与语言思想的重构
(三)由引申概念至作为批评概念的“文”“修辞”解释
四、“修辞立其诚”中语言与伦理的关系
(一)章太炎对“修辞立其诚”的解释:伦理与形式的关系
(二)作为“文”“质”关系另类表述的“修辞立其诚”:“文”的批判性
五、结语:表象之病与美的意识形态
(一)章太炎的“文”“修辞”解释与历史性的关系
(二)对“美”的意识形态的批判:保罗·德曼的理论之相通之处
【参考文献】:
期刊论文
[1]明治日本美术史的起点与欧洲印度学的关系——冈仓天心的美术史与明治印度学及东洋史学的关系[J]. 林少阳. 东北亚外语研究. 2016(02)
[2]章太炎对姉崎正治宗教学思想的扬弃[J]. 彭春凌. 历史研究. 2012(04)
本文编号:3724399
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