“尘世天国”的谜思 ————论拉美马克思主义解放神学的乌托邦思想

发布时间：2023-03-28 14:14

　　马克思主义解放神学(以下均简称为“解放神学”)是20世纪下半叶的拉美天主教会结合自身实际将马克思主义引入天主教神学所形成的一种全新神学。神学和马克思主义似乎是两个毫不相干的领域,而解放神学则通过乌托邦思想实现了与马克思主义的对话。通过探讨解其内蕴的乌托邦思想,我们可以不仅对解放神学的终极追求与人文关怀有一个更为深入的了解,也可以深化对马克思主义关于人的最终解放的认识。乌托邦思想贯穿解放神学发展的全过程。在乌托邦思想以及马克思主义的引导下,拉美天主教会将上帝放在社会历史的领域中讨论,致力于点燃“穷人”内心对天国的希望。他们重读《圣经》并得出了上帝在社会历史中完成其救赎工作的结论,主张“穷人”团结在一起抵抗“犯有死罪”的社会政治经济秩序,在尘世中与天国相遇,摆脱“非人”的状态。解放神学是马克思主义本土化的一次全新尝试,其探讨了如何在神学领域内理解马克思主义,对马克思主义的发展具有重要的借鉴意义。同时,我们也要从解放神学因其自身对马克思主义的暧昧态度导致其最后黯然收场的事实中看到坚持马克思主义唯物史观的重要性。

【文章页数】：77 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
浙江师范大学硕士学位论文答辩委员会决议书
摘要
ABSTRACT
一、绪论
    (一)选题缘由
    (二)选题意义
    (三)研究内容
    (四)国内外研究现状
        1.国外研究现状
        2.国内研究现状
二、解放神学乌托邦思想产生的时代背景、理论渊源及其核心主张
    (一)解放神学乌托邦思想产生的时代背景
        1.拉美天主教会内外交困
        2.民族解放运动蓬勃开展
        3.社会贫富差距日益加剧
    (二)解放神学乌托邦思想的主要理论渊源
        1.马克思主义哲学
        2.天主教传统神学
        3.发展主义和依附理论
    (三)解放神学乌托邦思想的核心主张
        1.坚持“穷人优先”的基本立场
        2.主张基督“由下而来”的基本观点
        3.强调实践优先的基本方法
三、解放神学乌托邦思想的发展历程
    (一)兴起阶段:尘世的呼喊
        1.巴西天主教学生运动的解放思想
        2.阿根廷的“人民神学”运动
        3.“梵二会议”的鼓励
    (二)形成阶段:从“天上的国”到“尘世天国”
        1.社会历史中的救赎
        2.博夫兄弟的实践之维
        3.杜塞尔对“他者”的重视
    (三)演变阶段:“尘世天国”的褪色
        1.阶级斗争理念的破灭
        2.古铁雷斯的回归神学建设思想
        3.理查德的体验神学
四、解放神学乌托邦思想的实现方式
    (一)与过去决裂:在历史中解放
        1.神学一元论
        2.上帝在历史中行事
        3.人是积极的解放者
    (二)与现实对话:“上帝与穷人同在”
        1.穷人问题突出
        2.上帝偏爱穷人
        3.穷人教会
    (三)与未来相遇:三重解放
        1.政治解放
        2.人的解放
        3.灵性解放
五、解放神学乌托邦思想的理论贡献及其局限性
    (一)解放神学乌托邦思想的理论贡献
        1.探索了乌托邦思想的现实路径
        2.增添了传统天主教的现实色彩
        3.丰富了马克思主义的人本观
    (二)解放神学乌托邦思想的局限性
        1.对资本主义的全盘否定
        2.对上帝救赎的绝对服从
        3.对人的最终解放的虚幻认识
    (三)对解放神学乌托邦思想的反思
        1.强化还是弱化阶级斗争的现实作用?
        2.终结还是延续上帝救赎论的内在逻辑?
        3.遵循还是偏离唯物史观的基本立场?
结语
参考文献
致谢
攻读学位期间取得的研究成果



本文编号：3772953