庄子人生哲学矛盾解读
发布时间:2023-05-27 04:44
庄子的人生哲学,历来是学者们研究的重点。而关于其人生哲学中的矛盾,更是见仁见智、众说纷纭。 庄子人生哲学中的矛盾,可以从以下三个方面来诠释:一是对待道德秩序的矛盾性态度:庄子所希冀的道德秩序是人与人之间的和平相处,人人自得其乐,不受外界的干扰,故他对“处于昏上乱相”之间、朝不保夕的社会现实是“愤世嫉俗”。但在面对现实生活时,却选择了“顺世安命”,以“顺世”来“游世”。二是对待道德主体的存在状态的矛盾性认识:庄子一方面以理性主义的态度看待生死,以理化情,看破生死,使情感不受生死祸福问题的干扰;另一方面则大谈“全生保真”、“贵生”,不因外物而伤害自己,将生命看得高于一切。三是对道德理想的矛盾性设计:庄子一方面讲求避世,宁做“曳尾于涂中”的老龟而不愿受楚国相;另一方面则讲求“从俗”、“顺物”。但在政治理想方面却又有着自己的理想,这表现在他对“至德之世”的向往。 应当说,庄子人生哲学中的这三个矛盾并不是凭空产生的,而是有其历史的现实的原因的,具体表现为:在社会现实面前的无奈;整合思想资源上的无力;置身平民生活中的无助。其中,整合思想资源上的无力是最主要的原因。 研究庄子人生哲学矛盾对于了解古代...
【文章页数】:42 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
引言
第一章 庄子人生哲学矛盾研究综述
一、无矛盾说
二、有矛盾说
第二章 庄子人生哲学矛盾解读
一、“愤世嫉俗”与“顺世安命”:对道德秩序的矛盾性态度
(一) “愤世嫉俗”:对现实道德秩序的悲鸣
(二) 顺世安命:对现实道德秩序的无奈顺应
二、“生苦死乐”与“全生保真”:对道德主体存在状态的矛盾性认识
(一) “看破生死”后认为“生苦死乐”
(二) 全生保真
三、避世、从俗与向往明王之治:对道德理想的矛盾性设计
(一) 避世
(二) 从俗
(三) 向往明王之治:“至德之世”
第三章 庄子人生哲学矛盾的成因分析
一、社会现实面前的无奈
二、整合思想资源上的无力
三、置身于平民生活中的无助
结束语:研究庄子人生哲学矛盾的价值
一、理论价值
(一) 了解古代知识分子的心路历程
(二) 更准确地理解庄子的人生哲学
二、实践价值
参考文献
攻读硕士学位期间公开发表的文章
后记
本文编号:3823914
【文章页数】:42 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
引言
第一章 庄子人生哲学矛盾研究综述
一、无矛盾说
二、有矛盾说
第二章 庄子人生哲学矛盾解读
一、“愤世嫉俗”与“顺世安命”:对道德秩序的矛盾性态度
(一) “愤世嫉俗”:对现实道德秩序的悲鸣
(二) 顺世安命:对现实道德秩序的无奈顺应
二、“生苦死乐”与“全生保真”:对道德主体存在状态的矛盾性认识
(一) “看破生死”后认为“生苦死乐”
(二) 全生保真
三、避世、从俗与向往明王之治:对道德理想的矛盾性设计
(一) 避世
(二) 从俗
(三) 向往明王之治:“至德之世”
第三章 庄子人生哲学矛盾的成因分析
一、社会现实面前的无奈
二、整合思想资源上的无力
三、置身于平民生活中的无助
结束语:研究庄子人生哲学矛盾的价值
一、理论价值
(一) 了解古代知识分子的心路历程
(二) 更准确地理解庄子的人生哲学
二、实践价值
参考文献
攻读硕士学位期间公开发表的文章
后记
本文编号:3823914
本文链接:https://www.wllwen.com/zhexuezongjiaolunwen/3823914.html