德里达的马克思主义观论析
发布时间:2023-08-30 05:16
自德里达《马克思的幽灵》被译介到国内以来,国内学界创作出版了很多有关德里达马克思主义观的专著和论文。既有研究实现了对德里达马克思主义观的内涵与意义的总体把握,但缺乏对德里达马克思主义观的不同层次和潜在逻辑的探讨。借助文献综合法和定性分析法等研究方法,发现德里达的马克思主义观可以被明确地划分为三个不同的层次,这些不同层次的内容不仅有着紧密的逻辑关系,还在更深层次上包含共同的逻辑预设和解构逻辑。首先,介绍了德里达马克思主义观的缘起,指出德里达马克思主义观的形成经历了对马克思主义持批判的、审慎的态度,找到马克思主义与解构主义的共通性,以及创立一种解构主义的“马克思主义”等三个不同阶段。其次,对德里达马克思主义观的主要内容进行了分析,认为德里达马克思主义观包含“为什么仍然需要马克思主义”、“需要什么样的马克思主义”和“需要的马克思主义如何在场”等三个有着清晰逻辑关系的不同层次。最后,对德里达马克思主义观的潜在逻辑进行了探析。从马克思主义的适用性、作用属性和存在方式出发,探析了德里达马克思主义观的逻辑预设;从反绝对中心主义、反二元对立、“内部解构”、“延异”和“替补”出发,探析了德里达马克思主义...
【文章页数】:62 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
一、引言
(一)研究背景与意义
1.研究背景
2.研究意义
(二)国内外研究综述
1.国外研究综述
2.国内研究综述
(三)研究方法与创新点
1.研究方法
2.创新点
二、德里达马克思主义观的缘起
(一)“遇见”马克思主义:持有一种批判的、审慎的态度
(二)“认同”马克思主义:找到马克思主义与解构主义的共通性
(三)“携手”马克思主义:创立解构主义的“马克思主义”
三、德里达马克思主义观的主要内容
(一)为什么仍然需要马克思主义
1.资本主义遭遇重重危机证明马克思主义并未过时
2.“历史终结论”是对马克思主义的不合理边缘化
3.每个人都是马克思遗产的继承人
(二)需要什么样的马克思主义
1.与教条主义的马克思主义相区别的马克思主义
2.不断自我批判、不断发展的马克思主义
3.追求人类解放的、“弥赛亚性”的马克思主义
(三)需要的马克思主义如何在场
1.马克思主义的“幽灵”在场与“实践”在场
2.马克思主义的“复数”在场与“异质性”在场
四、德里达马克思主义观的潜在逻辑
(一)德里达马克思主义观的逻辑预设
1.关于马克思主义的适用性
2.关于马克思主义的作用属性
3.关于马克思主义的存在方式
(二)德里达马克思主义观的解构逻辑
1.反绝对中心主义与反二元对立
2.“内部解构”、“延异”与“替补”
结语
参考文献
个人简历、在校期间发表的学术论文与研究成果
致谢
本文编号:3844945
【文章页数】:62 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
一、引言
(一)研究背景与意义
1.研究背景
2.研究意义
(二)国内外研究综述
1.国外研究综述
2.国内研究综述
(三)研究方法与创新点
1.研究方法
2.创新点
二、德里达马克思主义观的缘起
(一)“遇见”马克思主义:持有一种批判的、审慎的态度
(二)“认同”马克思主义:找到马克思主义与解构主义的共通性
(三)“携手”马克思主义:创立解构主义的“马克思主义”
三、德里达马克思主义观的主要内容
(一)为什么仍然需要马克思主义
1.资本主义遭遇重重危机证明马克思主义并未过时
2.“历史终结论”是对马克思主义的不合理边缘化
3.每个人都是马克思遗产的继承人
(二)需要什么样的马克思主义
1.与教条主义的马克思主义相区别的马克思主义
2.不断自我批判、不断发展的马克思主义
3.追求人类解放的、“弥赛亚性”的马克思主义
(三)需要的马克思主义如何在场
1.马克思主义的“幽灵”在场与“实践”在场
2.马克思主义的“复数”在场与“异质性”在场
四、德里达马克思主义观的潜在逻辑
(一)德里达马克思主义观的逻辑预设
1.关于马克思主义的适用性
2.关于马克思主义的作用属性
3.关于马克思主义的存在方式
(二)德里达马克思主义观的解构逻辑
1.反绝对中心主义与反二元对立
2.“内部解构”、“延异”与“替补”
结语
参考文献
个人简历、在校期间发表的学术论文与研究成果
致谢
本文编号:3844945
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