贾谊对孔子礼教思想的因循与发展
发布时间:2023-11-09 19:05
<正>贾谊的学术思想具有"颇通诸家之书"的特点,但从学术思想本质而言,无疑属于儒家。西汉刘歆说:"在汉朝之儒,唯贾生而已。"(班固:《汉书》卷三六《楚元王传》,北京:中华书局1962年版,第1969页)以校勘古籍称名于世的清人卢文弨在《重刻贾谊新书序》中说:"西汉文、武之世,有两大儒焉,曰贾子,曰董子,皆以经生而通达治体者也。"(贾谊撰,阎振益、钟夏校注:《新书校注》附录四,北京:中华书
【文章页数】:4 页
【文章目录】:
一孔子讲礼重在人的修养,而贾谊则重在制度规范
二孔子君臣之礼注重君臣相互约束,而贾谊则强调君之尊的单向性
三孔子重视礼之教化,而贾谊则强调礼法结合
本文编号:3861841
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一孔子讲礼重在人的修养,而贾谊则重在制度规范
二孔子君臣之礼注重君臣相互约束,而贾谊则强调君之尊的单向性
三孔子重视礼之教化,而贾谊则强调礼法结合
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