哈贝马斯后形而上学哲学观研究

发布时间：2024-02-01 13:51

　　从古希腊哲学开始到近代哲学,形而上学一直占据着主流地位。形而上学追求着普遍性、探索永恒的实体,哈贝马斯称之为意识哲学的形而上学。这种形而上学传统不仅自身存在着严重的理论矛盾和危机,而且随着生命哲学、科学思维、语言哲学的兴起与发展,也不断遭受后形而上学思想的挑战。形而上学的危机、后形而上学思想的产生与发展为哈贝马斯的哲学观和哲学构建提供了重要的思想背景。本文重点考察了哈贝马斯后形而上学哲学观的思想定位与基本内涵,认为这种哲学观是在哲学与形而上学、科学、宗教,特别是与生活世界之间的关系构架中进行定位的,它在根本上强调了哲学与生活世界、与人的交往实践活动的内在联系。哈贝马斯认为,在后形而上学时代,哲学不应当去探求普遍的、必然的绝对真理,要改变传统哲学中理论对实践的优先性取向,克服哲学与生活世界的分离。后形而上学哲学的道路和使命在于推动对生活世界的自我理解,作为生活世界的解释者;哲学要成为社会的治疗师,弥合人类知识、人类生活领域之间额分化和分裂、反思和批判生活世界的异化,发挥批判和治疗的功能。在这种哲学观的视野下,哈贝马斯构建了交往行为理论,主张以生活世界合理化为问题意识,以交往理性为根据实现...

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【学位级别】：硕士

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中文摘要
Abstract
绪论
    一、研究的目的和意义
        (一)研究目的
        (二)研究意义
    二、国内外研究现状
        (一)国内研究综述
        (二)国外研究综述
    三、研究方法与存在不足
        (一)研究思路
        (二)存在不足
第一章 哈贝马斯后形而上学哲学观的缘起背景
    第一节 传统形而上学的理论困境
        一、传统形而上学的理论特征
        二、传统形而上学的思想矛盾
    第二节 后形而上学思想的产生与发展
        一、生命哲学的发展
        二、科学思维的勃兴
        三、语言哲学的兴起
第二章 哈贝马斯后形而上学哲学观的理论内涵
    第一节 哈贝马斯后形而上学哲学观的思想定位
        一、新哲学与传统形而上学的关系
        二、哲学与科学之间关系的重建
        三、后形而上学哲学与宗教的关系
    第二节 后形而上学的哲学道路和哲学使命
        一、作为生活世界解释者的哲学
        二、作为沟通者和治疗者的哲学
    第三节 交往哲学的构建
        一、交往行为与策略行为的区分
        二、解释与批判的统一
        三、以多重理性统一为内涵的理性重建
第三章 哈贝马斯后形而上学哲学观的理论与实践意义
    第一节 哈贝马斯后形而上学哲学观的理论意义
        一、对传统形而上学的批判与超越
        二、对哲学与其他文化形态之间关系的新探索
    第二节 哈贝马斯后形而上学哲学观的实践意义
结语
参考文献
致谢



本文编号：3892226