《老子》“正言若反”的辩证思想及其价值省察

发布时间：2024-02-15 12:22

　　《老子》"正言若反"命题以"道"为前提和哲学依据,具有丰富的辩证思想。"反者道之动"是万事万物运动变化发展的总规律,"正言若反"则是"反者"的集中展示和深刻体现。"正言若反"提出于《老子》第七十八章,但"正言若反"式命题在《老子》中普遍存在,它是理解《老子》朴素辩证法原则的"题眼"和"钥匙"。"正言若反"式命题具有四种表达范式,"正言若反"的辩证思想是中国传统道家文化辩证思想的精华,在唯物辩证法视阈内,其在事物运动发展、矛盾的普遍性及对立统一、相互转化等方面仍具有思想活力,为我们思考中华优秀传统文化的"两创"提供新的研究向度,并对新时代中国传统文化和马克思主义融合研究具有逻辑方面与方法论层面的双重启示。

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【文章目录】：
一、《老子》“正言若反”辩证思想的意蕴
二、《老子》中“正言若反”式命题的四种范式
三、唯物辩证法视阈中“正言若反”之辩证思想的价值省察
    1．唯物辩证法与“正言若反”辩证思想的交汇与融合
    2．唯物辩证法对“正言若反”辩证思维的超越与发展
四、结语



本文编号：3899741