《庄子》论“仁”
发布时间:2024-03-03 18:48
从司马迁开始,人们就已经认识到《庄子》与儒家思想的关系,看到它"诋訿孔子之徒"的一面。对儒家核心思想之一的"仁",《庄子》是持批判态度的。它认为,"仁"非自然之人情,"仁"容易撄乱最初之心性,且"仁"容易被伪装,儒家所提倡的以"仁"治天下则会产生种种过错,导致天下大乱,甚至"人与人相食",远离了自然之道,不能自由与逍遥。在此基础上,《庄子》运用卓越的见识改造儒家思想,提倡"道"贵于"仁",以"道"统"仁",并通过"忘礼""忘仁"等方式的修炼以达到"道"的境界。最后,《庄子》以"内圣外王"为最高追求,融合儒道之精华,并为中华文化圈的读书人树立一个至高无上的人格理想。
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、对儒家“仁学”思想的批判
(一)“仁义”本非自然之人情
(二)“仁义”撄人心性
(三)“仁”易伪
(四)以“仁义”治天下之过
二、《庄子》“仁”的观念
(一)虎狼亦仁,至人无亲
(二)道贵于仁
(三)“忘礼”“忘仁”以入道
三、结论
本文编号:3918225
【文章页数】:6 页
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一、对儒家“仁学”思想的批判
(一)“仁义”本非自然之人情
(二)“仁义”撄人心性
(三)“仁”易伪
(四)以“仁义”治天下之过
二、《庄子》“仁”的观念
(一)虎狼亦仁,至人无亲
(二)道贵于仁
(三)“忘礼”“忘仁”以入道
三、结论
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