道家思想中的生命关怀及其对现代教育的启示
发布时间:2024-07-06 07:21
道家在其自身的历史变化中,不论是在哪个阶段,也不论是以何种派别发生着变化,它的生命关怀始终是其中一个不可忽视的主题。它们涉及了生命存在所要面对的所有问题,比如生命与自然的矛盾、生命与社会的矛盾、生命与人类自身自由的矛盾,而最终它也试图将一切归于和谐以生生不息。 人的生命存在既是自然的存在,也是精神的存在,更是社会的存在。自然生命、精神生命和社会生命是生命整体的三维,它们相互关联、相互影响、相互包容,共同构成了人的完整的生命。教育从根本上来说就是为“人”的,因此,教育应基于人的完整生命而教之、育之。但教育却在很大程度上肢解了生命的完整性,剥离了生命的自由,异化了生命的存在。 面对现代教育对生命的种种异化,道家生命关怀的思想可以给我们许多启迪。它启发我们认识到教育应“道法自然”、“复归于婴儿”,复归人的自然生命,并在这样的复归中观照自我的心灵;启发我们认识到教育应该“贵公去私”、“责人以人”,适时地引导人的社会生命;还启发我们思考教育也应开启人的精神生命,“清心无欲”、“与道逍遥”,追求精神的自由王国。在实践的层面上,道家生命关怀的“无为”思想亦能给我们诸多启示,比如“行不...
【文章页数】:45 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
前言
一、生命关怀: 道家思想的核心
(一) 先秦老庄道家——生命与自然
(二) 秦汉黄老道家——生命与社会
(三) 魏晋玄学道家——生命与自由
(四) 当代“新道家”—一生命与和谐
二、教法自然: 塑造完满生命的教育
(一) 人的生命结构
1. 自然生命
2. 精神生命
3. 社会生命
(二) 教法自然: 道家生命关怀对基于完整生命之教育的观照
1. “道法自然”: 教育应复归人的自然生命
2. “贵公去私”: 教育应引导人的社会生命
3. “与道逍遥”: 教育应开启人的精神生命
三、向生之教: 道家生命关怀思想的现代教育意义
(一) 现实教育对生命发展的异化
1. 知性的载体
2. 规训的奴隶
3. 对生命的漠视与侵蚀
(二) 道家生命关怀思想对现代教育的启迪
四、无为而教: 回归生命的教育实践
五、小结
参考书目
本文编号:4002253
【文章页数】:45 页
【学位级别】:硕士
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摘要
ABSTRACT
前言
一、生命关怀: 道家思想的核心
(一) 先秦老庄道家——生命与自然
(二) 秦汉黄老道家——生命与社会
(三) 魏晋玄学道家——生命与自由
(四) 当代“新道家”—一生命与和谐
二、教法自然: 塑造完满生命的教育
(一) 人的生命结构
1. 自然生命
2. 精神生命
3. 社会生命
(二) 教法自然: 道家生命关怀对基于完整生命之教育的观照
1. “道法自然”: 教育应复归人的自然生命
2. “贵公去私”: 教育应引导人的社会生命
3. “与道逍遥”: 教育应开启人的精神生命
三、向生之教: 道家生命关怀思想的现代教育意义
(一) 现实教育对生命发展的异化
1. 知性的载体
2. 规训的奴隶
3. 对生命的漠视与侵蚀
(二) 道家生命关怀思想对现代教育的启迪
四、无为而教: 回归生命的教育实践
五、小结
参考书目
本文编号:4002253
本文链接:https://www.wllwen.com/zhexuezongjiaolunwen/4002253.html