韩非子的信任观研究

发布时间：2024-03-15 04:22

　　韩非子的信任观在先秦社会具有独特的伦理价值。由于法家思想在秦王朝实践的成功与失败的教训，韩非子的信任观往往受到后世的诟病与忽视。但不能因此而否定韩非子信任观思想及其对当代中国构建和谐社会的价值。 论文分五个部分来展开论述： 绪论部分对韩非子信任观的研究现状与研究背景进行综述，同时，展示了论文的研究方法等。 第一章交待韩非子信任观产生的历史背景与理论背景，认为信任体制崩溃是韩非子信任观产生的主要原因。儒家仁爱诚信，墨家兼爱重诺，道家“无为而无不为”，韩非子之前的法家重刑尚信。以上诸家的信任成果都是韩非子信任观的理论来源，都能够对韩非子的信任观以很好的理论滋养。 第二章是阐述韩非子的信任理论。主要从信任关系、信任原则以及信任的延伸等三个方面进行分析。韩非子对信任关系的构建分成血缘关系和非血缘关系，最终这些关系的终结点是君臣关系，是大一统的家长制关系。信任关系的构建与确立需要遵循两个原则，即“去私心，行公义”和“以法为教”，人际信任强调为公和服从于制度信任。信任的保障，需要一定的策略，即法、术、势，而应当以术为核心。而且，信任包含对诚信品质的肯定，对国家的稳定具有无可比拟的作用。 第三章对韩...

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【学位级别】：硕士

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摘要
Abstract
绪论
    一、课题研究缘起
        （一）研究背景
        （二）研究机缘
    二、课题研究现状
        （一）国外研究现状
        （二）国内研究现状
    三、课题研究方法
第一章 韩非子信任观产生的历史背景与理论渊源
    一、韩非子信任观产生的历史背景
        （一）战争频仍，民不聊生—信任体制崩溃
        （二）百家争鸣，朝秦暮楚—信任有待重建
    二、韩非子信任观的理论渊源
        （一）儒家的信任观——仁爱诚信
        （二）墨家的信任观——兼爱重诺
        （三）道家的信任观——“无为而无不为”
        （四）法家的信任观——重刑尚信
第二章 韩非子的信任理论
    一、信任关系
        （一）信任关系中的血缘关系
        （二）信任关系中的非血缘关系
    二、信任的原则
        （一）“去私心，行公义”
        （二）“以法为教”
    三、信任的实质及其延伸
        （一）信任的实质
        （二）信任的延伸
第三章 韩非子信任观的践行与传承
    一、秦朝政治实践对韩非子信任观的运用
    二、两汉政治实践对韩非子信任观的运用
    三、韩非子信任观与中国传统文化
    四、韩非子信任观对当代和谐社会构建的启示
结论
参考文献
附录
攻读硕士学位期间发表的主要科研成果
后记



本文编号：3928550