王雱《南华真经新传》的诠释特色

发布时间：2024-03-30 18:07

　　王雱是荆公学派的代表人物之一,他的《南华真经新传》是宋代庄学的重要作品。他以独特的视角剖析庄子其人其书,以还原庄子本意,但又摘除不了其家学渊源中的儒佛成分。因而在《庄子》与儒佛思想的交融中,王雱撰写了《南华真经新传》。该书究竟“新”在何处?本文从文本入手,探究王雱具体是如何阐释《庄子》,以及如何在《南华真经新传》中体现自己的诠释特色?为了探究这些问题,本文主要从四个方面来展开讨论:第一章主要考证王雱其人其书,给以上问题的研究提供文本依据。王雱因其所持的政治立场,在逝后受到诸如邵伯温、李焘等人的构陷,并给后人以阴险毒辣的印象。加之中国素有“文如其人”的说法,这就使得具有负面形象的王雱的作品难以流传。然而,对于王雱的《庄子注》和《南华真经新传》是否是同一本,学术界还存在不同观点。因此,第一章在考证相关文献的基础上,认为王雱《庄子注》和《南华真经新传》的体量不同,内容差异也较大,不是同一本书的可能性较大,从而确定了本文的研究基础。在此基础上,笔者分析了《南华真经新传》的写作背景以及其独特的篇章结构。第二章主要阐析了王雱是如何用“以庄解庄”的方式阐释《庄子》的。王雱先以“得意忘言”破析庄子的言...

【文章页数】：82 页

【学位级别】：硕士

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摘要
ABSTRACT
绪论
    一、研究目的及意义
    二、文献综述
    三、研究方法与思路
第一章 王雱其人其书
    第一节 王雱其人
        (一) 著述考证
        (二) 历史评价
    第二节 《南华真经新传》其书
        (一) 写作背景
        (二) 篇章结构
第二章 以庄解庄
    第一节 理析言意
        (一) 得意忘言
        (二) 制名寓意
    第二节 至妙之道
        (一) 无方无体
        (二) 道通为一
    第三节 泛然逍遥
        (一) 适时逍遥
        (二) 泛然逍遥
第三章 援儒入庄
    第一节 内圣之道
        (一) 天付之性
        (二) 穷理尽性至于命
    第二节 外王之道
        (一) 任之以时
        (二) 经世致用
        (三) 九变而赏罚可言
第四章 援佛入庄
    第一节 道的佛学化
        (一) 无与真空
        (二) 道与真空妙有
    第二节 逍遥的佛学化
        (一) 逍遥与遍法界
        (二) 丧我与无我
        (三) 心斋与无心
结语《南华真经新传》思想评析
参考文献
致谢
学位论文评阅及答辩情况表



本文编号：3942743