论明儒钱薇的理学思想

发布时间：2024-03-30 19:17

　　钱薇(1502-1554)是明代理学家,黄宗羲佚著《理学录》将其归入甘泉学派。本文通过对钱薇主要遗留著作《海石先生文集》中的思想进行整理和研究,从本体论、工夫论、境界论三个方面着手,概述了钱薇理学思想的主要内容。钱薇理学,远承周敦颐、程颐、朱熹,近承湛甘泉、王阳明。钱薇倡导以理为本,主张理气合一、性理合一、心理合一。钱薇工夫论主“善学致知”,就是要格穷见闻之知,使主客统一,启发德性之知;“虚心默识”,就是要涵养此心此性,反身而诚,直觉体验本体意义;“精一主敬”,就是去蒙蔽之私,使心澄明、理亦湛然,并敬笃持之,以保任心之理自然发用。钱薇理学工夫,全部指向知理、体理、守理,目的在于让心之理天然流行,主体与客体统一于诚、仁、乐万物一体境界。钱薇发扬了甘泉学派笃实践履的学风,其笃实的工夫论对纠偏阳明后学“现成良知”说发挥了积极作用。其“遍求多识”的善学工夫有利于纠偏由“现成良知”论导致的“不读书穷理”之弊;而“虚心默识”、“精一主敬”的涵养工夫则有利于修正由“现成良知”说导致的对“持敬”工夫的缺失之弊。钱薇吸收了阳明心学的精一之功,注重内心用功,有利于修正湛甘泉“重外而遗内”之弊。在折中王、湛...

【文章页数】：40 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
abstract
一、绪论
    (一)钱薇的生平及著作
    (二)钱薇理学研究现状及意义
    (三)本文的研究思路与方法
二、本体论
    (一)理气合一
    (二)性理合一
    (三)心理合一
三、工夫论
    (一)“善学致知”
    (二)“虚心默识”
    (三)“精一主敬”
四、境界论
    (一)诚
    (二)仁
    (三)乐
结语
参考文献
致谢



本文编号：3942819