罗伯特·兰札的生物中心主义思想研究

发布时间：2024-04-14 11:08

　　罗伯特·兰札的生物中心主义作为一种区别于传统环境伦理研究范畴的全新思想,在一定程度上突破了已有的科学架构,但它又将科学理论特别是量子理论和生物学作为其理论支撑,以生命与意识为中心重构外部世界、物理宇宙,对时间和空间进行了重新诠释。生物中心主义认为意识的主观体验,是与其自身相联系的物理过程的中心,它所隐含的世界观有助于我们把握生命不同于非生命物质的特殊属性,并且也对于我们理解生命与物质现实之间的关系具有基础意义。首先,生物中心主义阐述了一种以意识为中心与外部世界关联互动的关系。生物中心主义认为,构成物质世界的亚原子粒子在被观测到前是以概率波动的形式存在,直到意识的参与才使其坍塌为实在。正是意识对外部世界的信息传递,使得我们感知到外部世界具有真实性、实在性,但“外部世界”如果单从意识的角度来看似乎也是意识作用的结果。因此,生物中心主义的意识和物质之间的关系并非是分离性的、割裂的、绝对的,本质上作为认知机制核心的“意识”与外部世界是一种相互纠缠的关系。其次,生物中心主义的宇宙观与时空观是建立在生命与意识基础之上的。在宇宙模型构建中生命具有核心地位,宇宙基本构造力和数百种物理常数恰好表现出为生...

【文章页数】：53 页

【学位级别】：硕士

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中文摘要
Abstract
引言
第一章 生物中心主义的思想背景与理论基础
    1.1 生物中心主义的思想背景
        1.1.1 宇宙模型科学解说中意识未参与的困境
        1.1.2 生物中心主义与非人类中心主义的渊源
    1.2 生物中心主义的理论基础
        1.2.1 物理领域——量子理论基础
        1.2.2 生物科学领域——神经生物学基础
第二章 生物“定义”现实:意识与外部世界的关联互动
    2.1 “生物中心”的本质特征——意识与外部世界的信息交换
    2.2 意识与外部世界的纠缠关系
        2.2.1 意识的感知过程
        2.2.2 对外部世界的重新定义
        2.2.3 意识赋予外部世界以“真实”
    2.3 生物中心主义对意识问题的超越——从与外部世界关系的角度
        2.3.1 意识的难点——对外部世界的“主观体验”
        2.3.2 意识的核心——对外部世界的“知觉”
第三章 生物“设计”宇宙:物理宇宙模型诠释
    3.1 由时空及能量组成的宇宙“标准模型”的困境
    3.2 生命在宇宙模型构建中的核心地位
        3.2.1 生命对宇宙的微调——对生物演化随机性的反驳
        3.2.2 宇宙支持生命出现的必然性解释——对人择原理的借鉴与改进
    3.3 以意识为中心重塑宇宙模型中时间非独立存在的特征
        3.3.1 “时间”的哲学思想基础:对飞矢不动悖论的理解与解释
        3.3.2 基于意识影响的时间特征——无感知方向性、观念性、非常数性
    3.4 以意识为中心重塑宇宙模型中空间非独立存在的特征
        3.4.1 “空间”的哲学思想基础:对康德时空观的借鉴
        3.4.2 基于意识影响的空间特征——非空性、非常数性、观念性
第四章 生物中心主义思想的批判及影响
    4.1 生物中心主义思想的反思
        4.1.1 生物中心主义思想的合理性:科学发展的理论依据与“小型科学”的思维创新
        4.1.2 生物中心主义思想的局限性:以人类为中心的科学认知窠臼
    4.2 生物中心主义思想的启示
        4.2.1 科学世界观层面——意识世界与物质世界的整体化思维
        4.2.2 生物学和物理学层面——生物系统与物理系统的认知关联
参考文献
致谢
个人简况及联系方式



本文编号：3954589