儒学角度下武士道“叶隐”与“士道”流派的异化探析
发布时间：2024-05-13 19:57
为探究日本武士这一特殊群体的精神追求和日本武士道精神的发展历程,以及研究我国先秦时期儒家思想和武术文化等对于日本武士道精神所产生的影响,本文采用了文献资料法、归纳法、演绎法和综合比较法对于武士道“叶隐流派”和“士道流派”进行了调查研究。从两者的“理论起源”、“精神内涵”、“生死观”、“殉死观”和“复仇观”方面进行了拓展研究,发现“叶隐流派”和“士道流派”在这五个方面存在明显的差异,并且发现“士道流派”接受我国儒家思想和武术文化理念影响较大。为细辩先秦儒学对于日本武士道精神的影响,阐述了儒学进入日本后不同历史时期的发展和变化,解读了日本儒学形成以后与我国的差异。同时探讨了先秦儒学与武术文化(武德、武术美学及尚武精神)的内在逻辑。在此基础上从先秦时期儒家思想和武术道德的视角下,分别从“仁”、“义”、“礼”、“智”、“勇”、“信”的层面对于“叶隐”和“士道”流派进行了解读,并进行了差异化的分析。之后延展到武术美学的范畴中,对于“叶隐”和“士道”流派精神的取向界定原则进行了对比分析,发现在追求“意境美”方面“叶隐”流派秉承着“自我毁坏”的原则;而“士道”流派则秉承着“和谐共生”的原则。在追求“...
【文章页数】：66 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
1 引言
1.1 问题的提出
1.2 选题的目的意义
1.2.1 选题目的
1.2.2 选题意义
1.2.3 选题的理论价值与应用价值
2 文献综述
2.1 国内研究现状
2.2 国外研究现状
2.3 文献综述述评
3 研究设计
3.1 研究对象、方法和技术路线
3.1.1 研究对象
3.1.2 研究方法
3.1.3 技术路线
3.1.4 研究的相关界定
3.2 研究重点、难点和创新点
3.2.1 研究重点
3.2.2 研究难点
3.2.3 研究创新点
4 研究过程与分析
4.1 “叶隐”与“士道”流派差异
4.1.1 理论起源的差异
4.1.2 精神内涵的差异
4.1.3 生死观的差异
4.1.4 复仇观的差异
4.1.5 殉死观的差异
4.2 儒学思想发展异化及与武术文化等的共融性分析
4.2.1 儒学在日本历史中的演绎及变迁过程
4.2.2 日本儒学与中国先秦时期传统儒学的差异解读
4.2.3 儒家思想与武术文化的共通及渗透性
4.2.4 武术文化与武德、尚武精神及武术美学的内涵逻辑
4.3 儒学及武德角度下,武士道“叶隐”与“士道”流派的差异化解读
4.3.1 武德“仁”的前提下“叶隐”与“士道”流派的差异性解读
4.3.2 武德“义”的前提下“叶隐”与“士道”流派的差异性解读
4.3.3 武德“礼”的前提下“叶隐”与“士道”流派的差异性解读
4.3.4 武德“智”的前提下“叶隐”与“士道”流派的差异性解读
4.3.5 武德“勇”的前提下“叶隐”与“士道”流派的差异性解读
4.3.6 武德“信”的前提下“叶隐”与“士道”流派的差异性解读
4.4 武术美学角度下,武士道“叶隐”与“士道”流派取向界定原则的对比分析
4.4.1 “意境美”中“叶隐”与“士道”流派所追求原则的差异性
4.4.2 “武道美”中“叶隐”与“士道”流派所追求原则的差异性
4.5 “尚武精神”角度下,武士道“叶隐”与“士道”流派的精神追求对比分析
4.5.1 “士道”流派的“尚武精神”是在“浩然之气”和“自胜者强”中成长起来的
4.5.2 “士道”流派的“尚武精神”体现着“文”“武”兼容的特性
4.5.3 “叶隐”流派的“尚武精神”体现着对于“武力”追求的过激行为
4.6 儒学及武术文化角度下,武士道“叶隐”与“士道”流派的最终价值归宿分析
5 研究结论与建议
5.1 研究结论
5.1.1 日本武士道精神有着独特的历史演绎和变迁过程
5.1.2 在儒学“界限”下“叶隐”与“士道”流派本质存在不同
5.1.3 在武术文化的“道德”“逐美”和“精神”方面,“士道”流派展现出更加兼容的特质
5.2 研究建议
5.2.1 武士道精神需要正确的价值导向
5.2.2 武士道精神存在封建性和时代局限性,在近代社会中应作出调整
参考文献
致谢
个人简历
本文编号：3972633
【文章页数】：66 页
【学位级别】：硕士
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摘要
ABSTRACT
1 引言
1.1 问题的提出
1.2 选题的目的意义
1.2.1 选题目的
1.2.2 选题意义
1.2.3 选题的理论价值与应用价值
2 文献综述
2.1 国内研究现状
2.2 国外研究现状
2.3 文献综述述评
3 研究设计
3.1 研究对象、方法和技术路线
3.1.1 研究对象
3.1.2 研究方法
3.1.3 技术路线
3.1.4 研究的相关界定
3.2 研究重点、难点和创新点
3.2.1 研究重点
3.2.2 研究难点
3.2.3 研究创新点
4 研究过程与分析
4.1 “叶隐”与“士道”流派差异
4.1.1 理论起源的差异
4.1.2 精神内涵的差异
4.1.3 生死观的差异
4.1.4 复仇观的差异
4.1.5 殉死观的差异
4.2 儒学思想发展异化及与武术文化等的共融性分析
4.2.1 儒学在日本历史中的演绎及变迁过程
4.2.2 日本儒学与中国先秦时期传统儒学的差异解读
4.2.3 儒家思想与武术文化的共通及渗透性
4.2.4 武术文化与武德、尚武精神及武术美学的内涵逻辑
4.3 儒学及武德角度下,武士道“叶隐”与“士道”流派的差异化解读
4.3.1 武德“仁”的前提下“叶隐”与“士道”流派的差异性解读
4.3.2 武德“义”的前提下“叶隐”与“士道”流派的差异性解读
4.3.3 武德“礼”的前提下“叶隐”与“士道”流派的差异性解读
4.3.4 武德“智”的前提下“叶隐”与“士道”流派的差异性解读
4.3.5 武德“勇”的前提下“叶隐”与“士道”流派的差异性解读
4.3.6 武德“信”的前提下“叶隐”与“士道”流派的差异性解读
4.4 武术美学角度下,武士道“叶隐”与“士道”流派取向界定原则的对比分析
4.4.1 “意境美”中“叶隐”与“士道”流派所追求原则的差异性
4.4.2 “武道美”中“叶隐”与“士道”流派所追求原则的差异性
4.5 “尚武精神”角度下,武士道“叶隐”与“士道”流派的精神追求对比分析
4.5.1 “士道”流派的“尚武精神”是在“浩然之气”和“自胜者强”中成长起来的
4.5.2 “士道”流派的“尚武精神”体现着“文”“武”兼容的特性
4.5.3 “叶隐”流派的“尚武精神”体现着对于“武力”追求的过激行为
4.6 儒学及武术文化角度下,武士道“叶隐”与“士道”流派的最终价值归宿分析
5 研究结论与建议
5.1 研究结论
5.1.1 日本武士道精神有着独特的历史演绎和变迁过程
5.1.2 在儒学“界限”下“叶隐”与“士道”流派本质存在不同
5.1.3 在武术文化的“道德”“逐美”和“精神”方面,“士道”流派展现出更加兼容的特质
5.2 研究建议
5.2.1 武士道精神需要正确的价值导向
5.2.2 武士道精神存在封建性和时代局限性,在近代社会中应作出调整
参考文献
致谢
个人简历
本文编号：3972633
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