易文化的图像认知研究

发布时间：2024-05-13 23:44

　　每个国家都有自己的语言,“文字”是语言的视觉化、平面化的体现,不同的语言输出不同的文字,不同的文字之间的转换不可避免地存在一些差异,但是图像的出现弥补了这一缺憾。图像是人类对自然物基于视觉的客观反映,是人类对世界和人本身的感官认识,是人类的共同语言。至大至简的图像语言首推“易象”。《易》者,象也;象也者,像也。《易经》中的卦和爻,是对客观世界的抽象表达,借用卦象符号这个媒介来阐释宇宙万物的本质,即“八卦以象告”。作为一种直观的表现形式,“象”比之于“言”有天然的优势。艺术形式无法脱离图像的表述,无法脱离图像的构成,于是《易经》关于“象”的理论具备着重要的艺术学意义。所以艺术来源于《易经》,任何艺术都逃不掉易术的范畴,因为易文化包含宇宙间的万事万物万有。研究生生涯中老师们在课堂上多次提及《易经》。出于对中国古代文化智慧的沉迷而踏上了“易文化”的探索之路。本论文从视觉传达设计的视域下,以“太极图”视觉图像认知的角度切入浩瀚的易学研究领域,探索“艺术”与“易术”的关系。本论文涉及易经文化、图像学、艺术学、设计学、哲学以及教育学等知识,以易文化中的“太极图”图像为研究重点,运用文献研究法、归纳...

【文章页数】：82 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

图1-1九曲黄河Fig.1.1YellowRiver

第一章绪论41.3“易”与“术”的易术界定“日月为易，刚柔相当”，古人认为太阳和月亮所运行的道理（轨迹），是“阴”与“阳”为代表的属性。古文“易”字的书写，上面是“日”的象形文字，下面是“月”的象形文字，把上下两部分结合起来便是“易”了。这便告诉人们在人类这个浩瀚的太阳系中，日月....

图2-1人体五行Fig.2.1Fivelinesofhumanbody

第二章易术的概念12其真”，才年过半百，身体就非常衰弱了。这告诉我们，人想要保持身体健康，必须遵循自然规律，早睡早起，饮食有度，规律生活，中医阴阳理论的核心也就在于维持人各个方面的动态平衡（如图2-1），达到一种安定和谐的状态，便可长寿。图2-1人体五行Fig.2.1Fiveli....

图3-1《地书》Fig.3.1Tobook

第三章易术的艺术设计图像认知16统的输入与输出。过去流行的符号、火星文还有现在通用的的表情包等等，都属于图像认知研究的范畴。典型的符号图像代表为中央美院的徐冰，他的作品《地书》（如图3-1）就是把文字转化成图形符号，整本书都是用图形符号来讲故事，抛弃文字和字母，只有纯粹的简单图像....

图3-2太极图

爆炸理论”，宇宙产生于大爆炸，之前无宇宙，宇宙从无中生有。易理，无极生太极，上古神话盘古开辟之前，万物混一，也就是太极。天地既辟，是生两仪（阴阳），就是各种各样的对立统一，例如：天地、日月、男女、黑白、冷热……两仪（纯阴、纯阳）生四象，纯阴、纯阳、少阴、少阳，阴阳交合，化生万物。....

本文编号：3972886