浅论叔本华否定的自由意志

发布时间：2024-06-02 19:41

　　作为非理性主义下的自由意志,是从主观意识、个人意志的角度出发,真诚的面对人内心产生出来的痛苦和欲望。叔本华在他的著作中表述为它们是无法克服的,并且是随着人的认识高度而不断增加。人的力量是渺小,是无法摆脱此种困境的,唯有树立悲观的态度,正视人的不完满性,天生懒惰性。在批判康德的“自在之物”的观点后,开辟了西方哲学史上人本主义思潮新方向。后者对叔本华的评价更多的是集中于以“消极的自由”来看待他的其悲观主义思想的,本文所要讨论的主要是侧重于从叔本华的意志里,通过其所描述的“表象世界”,提取具有否定的自由意志思想,否定即是肯定,否定的自由就是人要超脱自己,否定掉人本身的劣根性,达到真正的自由、解放。“否定”是叔本华思想的核心,同时也是研究他的非理性的意志主义和悲观的哲学理念的窗口。康德的自在之物,是完全自由存在的,也是脱离人的感性认识能力。按照叔本华的观点,世界是意志又是表象的,表象与表象,表象与意志之间都是必须遵循充足理由根据率,这是理性的思想。叔本华也区分了表象与意志,得出世界的本质是意志,它是纯粹而自由的,因为只有人是世界上唯一具有感性认识的能力,人是世界的主体,人就在表象与意志之间,所...

【文章页数】：40 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
导言
    (一) 文献综述
    (二) 本书的论题和思路
        1、选题依据
        2、选题价值
一 “否定”意志的提出
    (一) 否定意志的萌芽
        1、表象世界与意志世界
        2、人本主义思想的影响
        3、佛教与否定
    (二) 否定意志的发展
        1、“自在之物”的演变
        2、从绝对自由到否定自由
    (三) 理性主义的否定——非理性主义
二 否定自由意志的解析
    (一) 自由意志的“沉思”
    (二) 积极自由与消极自由
    (三) 肯定的自由意志与否定的自由意志
    (四) 矛盾形态下的否定意志
    (五) 否定自由意志存在的合理性
三 否定自由意志的启示
    (一) 否定的生命意志形式
    (二) 探寻否定自由意志的意义
    (三) 悲观主义色彩的否定意志
    (四) 自由的实践
结语
参考文献
致谢



本文编号：3987693