明代王学视域中“人的重建”

发布时间：2024-10-28 19:35

　　 明代王学关于"人的重建"理论极具特色。在理论背景上,其视人民为一动态发展、辩证否定、自我生长的历史群体。其将社会发展分为三期,三代之时民众乃和谐有序之圆满整体,其后则道绝学丧,人被异化,民众析崩,故王门展开第三期之重建。其理论内涵有三者,首先是平等性,致良知以圣凡平等,倡友道以君臣平等,重工商以四民平等,纠性别以男女平等。其次是主体性,由存在与本质之辩出本体转向,从物质欲望与精神性灵两方面重塑个体性;由本体与工夫之辩出工夫转向,从知行合一和能动创造两方面建构实践性。再次表现为生活性,以人伦日用之日常性、多元一体之开放性恢复生活此一存在的本来面目。其实践向度则以教化为主,广兴书院,自由讲学,以觉民行道,重建三代之主人翁。

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【文章目录】：
一、理论背景
    1．理想社会
    2．现实社会
二、主要内涵
    1．平等性
    2．主体性
    3．生活性
三、实践路向
    1．广兴书院
    2．自由讲学
    3．不定期讲学



本文编号：4008368