韩愈儒学道统论及其对我国少数民族思想文化的传播影响意义
本文关键词:韩愈儒学道统论及其对我国少数民族思想文化的传播影响意义,,由笔耕文化传播整理发布。
【摘要】:中唐时期,韩愈在先秦儒学道统思想论述基础上,明确提出儒学道统论以排斥佛老、复兴儒学,其精神实质是重新确立儒学独尊地位,不仅具有在理论上承前启后开宋明理学之先的创新价值,且其儒学觉醒意识集中倾注于儒家"内圣外王"的外王致用,以儒家经世精神关注社会民瘼、排斥佛老,先后两次被贬官岭南,却积极在基本为四夷即今所谓少数民族中传播弘扬儒学,接橥的是拓展儒学促进少数民族思想文化进步的深刻意义。
【作者单位】: 西南民族大学;
【关键词】: 韩愈 儒学道统 少数民族 道济天下 经世致用
【基金】:国家社科基金重大项目“儒学与我国少数民族哲学关系的历史发展研究”(13&ZD059)阶段性成果 四川省社会科学高水平研究团队建设计划资助 西南民族大学研究生学位点建设项目(2016XWD-S0101)成果
【分类号】:B241.9
【正文快照】: 面对中唐社会危机,韩愈以弘扬儒学道统、复兴儒学而不遗余力,道济天下,具有鲜明的经世致用特征。韩愈对儒学的主要贡献表现在:揭露佛道理论之虚妄、努力恢复儒学“内圣外王”之道以应对种种现实社会问题,以及在岭南特别是多属当今的少数民族地区传播倡扬儒学,为后世儒学发展奠
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 刘祥学;论明代儒学中的民族观及其影响[J];广西师范大学学报(哲学社会科学版);2002年01期
2 程林辉;;儒学在越南的传播和影响[J];南昌大学学报(人文社会科学版);2005年06期
3 高慧斌;;试析南朝儒学教育的变迁及影响[J];社会科学辑刊;2006年05期
4 张媚玲;;论明代云南儒学教育的影响[J];思茅师范高等专科学校学报;2008年05期
5 张媚玲;;试析明代云南儒学教育迅速发展的原因[J];思想战线;2008年S1期
6 刘继青;;20世纪30年代儒学教育复兴的内因外缘[J];湖南师范大学教育科学学报;2009年02期
7 张媚玲;杨建玲;;明代云南儒学教育发展的几个特点[J];云南行政学院学报;2009年05期
8 陈名实;王炳庆;;清朝对台湾明郑时期儒学教育的改造[J];教育评论;2009年05期
9 王蕾;;小议儒学在贵州少数民族地区的传播方式[J];贵州民族学院学报(哲学社会科学版);2010年01期
10 刘荣昆;朱红;;浅析明代保山儒学教育成效显著的原因[J];保山学院学报;2010年06期
中国重要会议论文全文数据库 前10条
1 黄明喜;;儒学教育社会化简论[A];纪念《教育史研究》创刊二十周年论文集(2)——中国教育思想史与人物研究[C];2009年
2 陈立;;古代越南儒学教育评析[A];纪念《教育史研究》创刊二十周年论文集(17)——外国教育政策与制度改革史研究[C];2009年
3 曹相;;儒学在云南的传播与发展[A];孔学研究(第一辑)——云南孔子学术研究会首次学术研讨会暨海峡两岸首次学术研讨会论文集[C];1994年
4 高登智;;儒学远播云南[A];孔学研究(第二辑)[C];1995年
5 何巧云;;论明朝休宁儒学之兴盛[A];安徽省徽学学会二届二次理事会暨“徽州文化与和谐社会”学术研讨会论文集[C];2007年
6 罗义俊;;两岸儒学一脉连读陈昭瑛著《台湾儒学——起源、发展与转化》[A];海峡两岸五缘论——海峡两岸五缘关系学术研讨会论文集[C];2003年
7 周桂钿;;儒学与现代社会[A];“2006·学术前沿论坛”北京市哲学会分论坛论文集[C];2006年
8 李光荣;;儒学对白族社会生活的深远影响[A];孔学研究(第十四辑)——云南省孔子学术研究会第十四次学术研讨会论文集[C];2007年
9 武守志;;苏东坡与晚明个性解放思潮[A];《国学论衡》第一辑——甘肃中国传统文化研究会学术论文集[C];1998年
10 周桂钿;;儒学与现代社会[A];和谐社会自主创新与文化交融——2006学术前沿论坛论文集(上卷)[C];2006年
中国重要报纸全文数据库 前10条
1 本报评论员 严瑜;儒学教育走进基层建设[N];21世纪经济报道;2014年
2 本报记者 萧易;郭齐:儒学值得现代人充分汲取[N];成都日报;2007年
3 通讯员 梅花;曲阜“一村一名儒学讲师”推进“百姓儒学”工程[N];济宁日报;2014年
4 陆蔚;明代云南的儒学传播[N];云南日报;2003年
5 记者 吕路阳;在榕高校将首次引入儒学课程[N];福州日报;2010年
6 ;乡村儒学:重建温情的乡土中国[N];光明日报;2014年
7 四川大学国际儒学研究院 舒大刚 吴龙灿;把“儒学”从学科体制的束缚中解放出来[N];光明日报;2014年
8 中原报业传媒集团全媒体新闻中心记者 尚新娇;郑州——儒学走向最后的辉煌[N];郑州日报;2013年
9 记者 冯建华 武勇;中山大学成立儒学中心提高大学生精神教养[N];中国社会科学报;2010年
10 张鸿;儒学在朝鲜半岛的传播及影响[N];中国民族报;2012年
中国博士学位论文全文数据库 前6条
1 王瑞平;明清时期云南的人口迁移与儒学在云南的传播[D];中央民族大学;2004年
2 刘静;走向民间生活的明代儒学教化研究[D];华东师范大学;2004年
3 李国娟;儒学与秦汉意识形态的建立[D];华东师范大学;2011年
4 衷海燕;儒学传承与社会实践[D];厦门大学;2003年
5 张延昭;下沉与渗透:多元文化背景下的元代教化研究[D];华东师范大学;2010年
6 夏增民;儒学传播与汉魏六朝文化变迁[D];复旦大学;2007年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 李新芳;清前期儒学教谕的探究[D];内蒙古大学;2015年
2 申舵林;儒学与汉代民间慈善研究[D];曲阜师范大学;2015年
3 颜峻;旧学新学之冲突融合—读经教育的历史、反思与实践[D];吉林大学;2016年
4 赵元山;唐代敦煌及西州儒学教育研究[D];青海师范大学;2016年
5 王汉儒;唐代儒学地位探析[D];曲阜师范大学;2010年
6 李海棠;儒学在元代的影响[D];湖南师范大学;2001年
7 王炯;清代台湾的儒学教育(1683-1895)[D];福建师范大学;2011年
8 刘智;试论明朝政府发展少数民族地区儒学教育的政策措施[D];中央民族大学;2005年
9 赵美仙;明清时期大理地区的儒学教育及其影响[D];云南师范大学;2007年
10 黄漫远;明中后期儒学平民化进程中书院教师角色研究[D];江西师范大学;2010年
本文关键词:韩愈儒学道统论及其对我国少数民族思想文化的传播影响意义,由笔耕文化传播整理发布。
本文编号:405529
本文链接:https://www.wllwen.com/zhexuezongjiaolunwen/405529.html