中国哲学近代转型背景下严复人学思想研究
发布时间:2017-06-17 13:07
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【摘要】:近代中国处于内忧外患之中,特殊的国情促使中国人开始反省“人作为人”的权利和尊严。在这样的时代背景下,人学问题的研究成为学术界探讨的重点,严复作为中国哲学的代表人物、作为中国“开眼看世界的第一人”,他以实现自强保种为目的,提出了其人学思想。一方面,他吸收时代精神的精华,借鉴西方的优秀文化成果,更新人格观念;另一方面,他又吸收民族精神的精华,同中国国情相结合,以中国哲学特有的方式进行人学思考,取得了对人学问题的新发现。严复人学思想以进化论为基础,以自由主义、人权为内容,以三民思想为核心,旨在唤醒民众,实现救亡图存。 文章在吸收前人研究成果的基础上,从中国哲学近代转型和严复人学思想的双向互动着眼,在西方先进文明和中国传统文化的两重影响下,研究严复的人学思想。从中国社会近代状况和哲学语境的变化两方面,探讨了严复人学思想形成的背景;以中国古代人学和近代人学为参考、以进化论思想为依据,分析了严复人学思想的理论基础;通过自由观、人权问题和三民思想,详细阐述了严复人学思想的主要内容;经过对严复人学思想的研究,推出其对中国哲学近代转型的推动。文章采用比较的方法,将严复的人学思想同赫胥黎、斯宾塞、以及约翰·穆勒的相关思想作比较,将严复人学思想同中国古代的人学思想作比较,分析总结了严复人学思想对封建传统思想的抨击、对国民素质问题的高度重视、对人的现代化转变的推动以及在中国哲学近代转型中所发挥的重要作用。
【关键词】:近代 转型 严复 人学
【学位授予单位】:大连理工大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2014
【分类号】:B038;B256
【目录】:
- 摘要4-5
- Abstract5-8
- 1 绪论8-12
- 1.1 选题意义8
- 1.2 国内外研究现状8-11
- 1.2.1 国内研究现状9-10
- 1.2.2 国外研究现状10-11
- 1.3 研究方法及创新点11-12
- 2 严复人学思想形成的背景12-16
- 2.1 社会背景12-13
- 2.1.1 中国近代社会的状况12
- 2.1.2 中国哲学近代语境的变化12-13
- 2.2 心路历程13-16
- 2.2.1 严复生平13-14
- 2.2.2 严复著述14-16
- 3 严复人学思想的理论基础16-23
- 3.1 “人学”概念及其历史渊源16-17
- 3.1.1 “人学”概念的界定16
- 3.1.2 中国古代哲学的人学探讨16-17
- 3.2 中国近代人学思想的发展17-19
- 3.2.1 早期维新派对人的问题的认识17-18
- 3.2.2 资产阶级维新派对人学思想的研究18-19
- 3.3 进化论思想的引入19-23
- 3.3.1 严复对进化论的引进和介绍19-20
- 3.3.2 严复对进化论的变革与创新20-21
- 3.3.3 进化论对严复人学思想的影响21-23
- 4 严复人学思想的主要内容23-38
- 4.1 对“自由”的思考23-28
- 4.1.1 严复自由主义的思想来源23-24
- 4.1.2 严复自由主义思想的主要内容24-27
- 4.1.3 与约翰·穆勒自由观的差异27-28
- 4.2 对“人权”的探索28-30
- 4.2.1 《社会契约论》之天赋人权28
- 4.2.2 严复对“人权”的理解28-30
- 4.2.3 对中国近现代人权观念形成的意义30
- 4.3 对“国民素质”的反省30-38
- 4.3.1 对国民性的批判31-32
- 4.3.2 鼓民力32-33
- 4.3.3 开民智33-35
- 4.3.4 新民德35-36
- 4.3.5 严复三民思想的历史意义36-38
- 5 严复人学思想对中国哲学近代转型的推动38-41
- 5.1 严复人学思想与中国古代人学思想的差异38-39
- 5.2 严复人学思想与社会达尔文主义者的原则区别39-40
- 5.3 严复人学思想的历史功绩40-41
- 结论41-42
- 参考文献42-44
- 攻读硕士学位期间发表学术论文情况44-45
- 致谢45-46
【参考文献】
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本文编号:458404
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