贾谊政治思想探析

发布时间：2017-07-06 14:20

  本文关键词：贾谊政治思想探析

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【摘要】：贾谊是西汉初的思想家,他吸收融合了儒法道等各家的思想,其思想体现了汉初各家各派合流而归尊于儒家的一种趋势。在经过战国秦汉之际急剧的社会变革之后,贾谊总结和反思秦政的历史教训,深刻分析了汉初社会存在的主要矛盾。他突出强调礼治的重要性,提出了以礼为主,礼法结合的礼治思想；他提出了“民无不为本”的民本观念；为维护大一统的中央集权,贾谊力主削夺同姓诸侯王的权势,使其无法与中央抗衡,同时提出建“三表”、设“五饵”以柔服匈奴的主张。贾谊的政治思想不仅对汉初有着重要影响,而且在整个中国政治思想史上有着承前启后的地位。
【关键词】：贾谊 礼治 民本 大一统
【学位授予单位】：兰州大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：B234.2
【目录】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-6
• 绪论6-11
• 第一章 贾谊的生平和其思想渊源11-20
• 第一节 贾谊的生平简介11-13
• 第二节 贾谊的思想渊源13-20
• 一、对儒家思想的传承13-15
• 二、对法家和道家思想的吸收15-20
• 第二章 贾谊政治思想的社会历史背景20-24
• 第一节 对秦朝速亡教训的总结20-22
• 第二节 对汉初社会矛盾的思索22-24
• 第三章 以礼为本、礼法结合的礼治思想24-30
• 第一节 贾谊礼治思想的渊源24-26
• 第二节 贾谊的礼治思想26-30
• 第四章 贾谊的民本思想30-36
• 第一节 先秦的民本思想30-31
• 第二节 贾谊民本思想的内容31-36
• 第五章 维护中央集权和大一统的主张36-47
• 第一节 众建诸侯而少其力36-42
• 第二节 建三表,设五饵42-47
• 结语47-48
• 参考文献48-50
• 在学期间的研究成果50-51
• 致谢51

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本文编号：526555