魏源《默觚》哲学思想研究
发布时间:2017-07-18 11:19
本文关键词:魏源《默觚》哲学思想研究
【摘要】:《默觚》对于魏源来说,可媲美于《关于费尔巴哈的提纲》对马克思主义的价值,是魏源本人立说与行动的思想纲领。然而国内外学界对魏源《默觚》的重视程度远不及对其《海国图志》的重视。《默觚?学篇》展现的关于天人之辨的哲学思考和《默觚?治篇》中魏源反思当时社会存在的问题而产生的诸多政治思想都颇具政治哲学的先进性,是当时中国社会极具启蒙思想价值的学说。伏尔泰、洛克等人的思想在本国得到实践,被认为是大思想家。若魏源的思想在当时中国能得到实践,恐怕世界近代史就要改写了。这点从魏源的《海国图志》在日本的明治维新中的影响就可见一斑。本文试图对《默觚》学篇和治篇进行整体性把握,将其思想串联起来进行综合探究,从中找出更多的有价值的哲学思想。《默觚》中包含的魏源哲学思想的主要内容有朴素的辩证法思想、天人观、历史观等,这些思想构成了魏源在著书立说与力图改革中的思想源泉,也展现了一个传统的知识分子在遇到外来文化冲击时是如何作出反应与思考的。笔者先对本文进行了研究综述,对课题来源、文章结构与创新点进行了说明,再对《默觚》进行了简要地文本分析,然后从《默觚》中提炼出魏源进行论述求证的方法,即文中所说的朴素的辩证法,这是魏源对前人“无独必有对”思想的进一步创新与运用;再总结出本书思想的基础,用一章的内容来阐述魏源《默觚》中以天为本的天人观,其中包括了魏源对天人合一思想的继承与发展,以及以德为本的人性论;接着再以此二者为中心,分析了《默觚》中包括变易史观在内的哲学思想,梳理本书的内容,并进行概括;最后就本文的分析,对《默觚》一书进行了评价。本文希望通过梳理魏源《默觚》中蕴含的哲学思想以进一步研究魏源思想的来源与根本,从而更好地理解魏源的思想,将其《学篇》与《治篇》联系起来共同分析,并进一步将魏源的思想与实际联系起来,更准确地对《默觚》在魏源思想乃至中国思想史上进行定位。同时我们也希望本文的内容能对后续的《默觚》思想研究提供一些帮助。
【关键词】:魏源 《默觚》 哲学思想 天道
【学位授予单位】:湘潭大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2015
【分类号】:B252
【目录】:
- 摘要4-5
- Abstract5-8
- 第一章导论8-16
- 1.1 研究综述8-11
- 1.1.1 课题来源与指导思想8-9
- 1.1.2 研究思路9-10
- 1.1.3 课题创新10-11
- 1.1.4 本文的研究方法和篇章结构11
- 1.2 魏源及其《默觚》11-16
- 1.2.1 魏源其人其事11-13
- 1.2.2 默觚之源与涵13-16
- 第二章 《默觚》中的朴素辩证法思想16-20
- 2.1 无独必有对16-17
- 2.2 消长聚门,,祸福同根17
- 2.3 对有主辅不失独17-18
- 2.4 左规右矩,前准后绳,中权衡焉18-20
- 第三章 以天为本、人德配天的天人观20-28
- 3.1 以天为本天道观20-23
- 3.1.1 大本本天20-21
- 3.1.2 大归归天,以人应天,以德配天21-22
- 3.1.3《默觚》对天道与人道的看法22
- 3.1.4 天人合一始于一,韬于一,积于一,乐于一22-23
- 3.2 以人德为本的人性论23-28
- 3.2.1 人才以德为本,培养民众的国家民族意识23-24
- 3.2.2 人尽其德,物尽其用,充分发挥人的人性24-25
- 3.2.3 聚积各类人才,使有人性之人治国25-26
- 3.2.4 发扬庶人谏国,赋予有人性的民众监督察举之权26
- 3.2.5 致力教化安邦,后天培养对人性有着重大影响26-28
- 第四章 及之而后知、心为天君的知行观28-33
- 4.1 及之而后知28-31
- 4.1.1 先行而后有知28-29
- 4.1.2 敏者日鲁,鲁者日敏29
- 4.1.3 以行致知29-30
- 4.1.4 外益与内质相统一,行而不忘致知,二者不可或缺30-31
- 4.1.5 在以行致知的过程中集中精力解决主要矛盾31
- 4.2 以人心为天君31-33
- 4.2.1 心为天君,神明出焉31
- 4.2.2 人要“造化自我”,做“造命之君子”31-32
- 4.2.3 心不能无本,当以天下义利为先32-33
- 第五章 要求改革的变易史观33-37
- 5.1 变易是天道33-35
- 5.1.1 三代以上不同天33
- 5.1.2 道心非操不存33-34
- 5.1.3“祖宗成法”亦由变易而来34-35
- 5.2 变易以天为本、彰显人德35-37
- 5.2.1 以天为本,德义相合35
- 5.2.2 变易当循序渐进,因人性而行35-37
- 第六章 魏源《默觚》中哲学思想的启蒙意义与时代局限37-40
- 6.1 对中国学术与文化的启蒙意义37-38
- 6.2《默觚》哲学思想的时代局限38-40
- 结语40-42
- 参考文献42-44
- 致谢44-45
- 攻读硕士学位期间的科研成果45
【参考文献】
中国期刊全文数据库 前2条
1 陈鹏鸣;魏源社会改革思想研究[J];华东师范大学学报(哲学社会科学版);1997年03期
2 陈其泰;论魏源社会改革思想的时代特点[J];江海学刊;2002年05期
本文编号:557472
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