知识与文化的通融—张东荪多元知识论初探

发布时间：2017-08-27 02:02

  本文关键词：知识与文化的通融—张东荪多元知识论初探

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【摘要】：张东荪是中国现代哲学史上一位不可忽略的哲学家。他最早建立了自己的知识论系统，对20世纪中国知识论的发展做出了重要贡献。张东荪先生的知识论在主张上属于文化知识论，即文化与知识的通融。这是张东荪先生多元认识论的逻辑发展，标志他从研究“认识怎样可能”转向“理论知识究竟是什么”。本文以文化与知识的关系为切入点，来探讨张东荪的后期思想。张东荪的知识论有很明显的阶段性，首先，在吸收西方哲学精华的基础上，加以改造、创新，，形成了主客交互作用的认识论。再者，张东荪对认识问题继续进行深入的思考，体会到认识问题非常复杂，于是提出了多元认识论的主张。后来，张东荪先生受知识社会学的影响，又提出多元交互主义知识论，认为知识是多重的和合产物。张东荪的多元认识论最终走向了知识与文化的通融，这是张东荪认识论的归宿。张东荪提出了知识就是文化，将知识、生命、社会、文化、价值连为一体。这具有极强的理论意义和现实意义，与知识就是力量，知识就是智慧相契合。同时，张东荪的多元知识论与当代世界多极化政治发展格局及多元文化交融发展的格局不谋而合。张东荪的多元交互主义知识论还为我们展示了一种极有价值的多元交互主义思维方式，很有启发意义。 本文分为三个部分，共三章。第一章介绍张东荪认识论的前两个阶段，即主客交互作用的认识论和多元认识论。第二章介绍多元交互主义知识论。第三章谈知识和文化通融的价值和意义。最后谈对知识和文化通融的再思考。全文对张东荪的知识论进行了一个整体的梳理，突出张东荪把知识和文化通融起来的贡献。
【关键词】：张东荪 多元知识论 通融
【学位授予单位】：西南民族大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：B26
【目录】：

• 摘要2-3
• Abstract3-7
• 绪论7-11
• 第一章 张东荪多元认识论概述11-20
• 1.1 张东荪认识论的理论来源11-14
• 1.1.1 张东荪对康德认识论的吸收12-13
• 1.1.2 实用主义、新实在论、批判实在论的影响13-14
• 1.1.3 其他思想的影响14
• 1.2 主客交互作用的认识论14-16
• 1.2.1 认识是经验与先验的结合15
• 1.2.2 主观与客观是两个统一的方面15-16
• 1.2.3 认识是主客交互作用的动的历程16
• 1.3 多元认识论16-20
• 第二章 多元交互主义知识论20-43
• 2.1 知识与文化之“知识学的基础”20-32
• 2.1.1 感觉与知觉的分析21-23
• 2.1.2 概念与范畴的分析23-25
• 2.1.3 所对的分析25-27
• 2.1.4 “造成者”、“所与”、“影响”密不可分27-30
• 2.1.5 知识自身的通融论30-32
• 2.2 知识与文化的通融—知识就是文化，知识就是价值32-35
• 2.3 知识之真——文化需要的满足35-40
• 2.3.1 关于真理的认识36-37
• 2.3.2 真理的标准37-38
• 2.3.3 真理是对文化需要的满足38-40
• 2.4 文化对知识的限制40-43
• 第三章 知识与文化通融的价值与意义43-48
• 3.1 社会思想及其影响43-44
• 3.1.1 社会思想对社会的巨大作用43
• 3.1.2 社会文化满足决定社会思想43-44
• 3.2 知识与文化的交互作用44-46
• 3.3 知识与文化通融的价值与意义46-48
• 结束语48-51
• 参考文献51-53
• 致谢53-54

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前2条

1 周石峰;趋同与离异:张东荪与文化激进主义和文化保守主义[J];青岛大学师范学院学报;2004年03期

2 张耀南;论“知识解释说”在中西哲学史上之价值[J];北京行政学院学报;2002年02期

本文编号：743812