荀子的君子思想研究

发布时间：2017-09-04 09:12

  本文关键词：荀子的君子思想研究

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【摘要】：作为先秦儒家思想的集大成者,荀子面对当时礼崩乐坏、诸侯异政、百家异说的社会危局,为培养既具有儒者风范,又能胜任治国重任的人才,重新建立社会道德秩序,提出了内容丰富、颇具特色的君子思想。荀子以“性恶论”为理论基础,突出“礼”的核心作用,旨在通过以礼达仁,以学达礼,以“礼义”作为君子的根本,系统阐述了“全、粹、美”的君子之道。在荀子看来,“君子”是礼义的开端,法律的本原,道法的总要,是维护社会正常运行的根本保证,重点论述了其君子人格的主要特征。荀子继承了儒家“义以为质”的观点,提出了君子“义利两有、以义制利”的义利观。并且从人们对义利的取舍出发,划分了荣辱的界限,阐述了君子“先义而后利者荣,先利而后义者辱”的荣辱观。此外,荀子还进一步指出了实现君子理想的途径,强调通过后天“注错习俗”、“博学而力行”、“寓教于乐”的方法,逐渐化性起伪、积善成德,从而达到士、君子、圣人的境界。当前,我国正处于社会转型时期,经济在迅速发展的同时,道德滑坡问题也日益凸显。为解决这一问题,加强公民道德建设,有必要全面认识荀子的君子思想,合理借鉴其有益成分,实现其现代价值的转换。纵观荀子的君子思想,不难发现,其中如“礼法君子”、“以义制利”、“积善成德”等诸多闪光点对于我们今天完善民主政治,规范市场经济,加强道德建设,构建社会主义和谐社会仍有重要的借鉴意义。本文通过对荀子君子思想的时代背景和理论基础,以及君子内涵和实现途径进行详细的系统性梳理,试图丰富儒家君子思想的研究现状。在此基础上,进一步分析荀子君子思想对后世的影响。最后,论述了对我们提升个人修养、加强道德建设的现代性启示,以期重新唤起人们对这一中国传统文化的继承与弘扬。
【关键词】：荀子 君子 礼 现实启示
【学位授予单位】：南京大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：B222.6
【目录】：

• 摘要3-5
• ABSTRACT5-9
• 引言9-11
• 第一章 荀子君子思想的时代背景及理论基础11-17
• 第一节 荀子君子思想产生的时代背景11-13
• 第二节 荀子君子思想的理论基础13-17
• 一、荀子的性恶论14-15
• 二、化性起伪而知礼义15-17
• 第二章 荀子君子思想的内涵17-28
• 第一节 “君子”概念的演变17-20
• 第二节 君子思想的主要内容20-25
• 一、“全、粹、美”的君子之道20-22
• 二、“积礼义而为君子”22-24
• 三、以言化人,君子必辩24-25
• 第三节 君子的义利与荣辱25-28
• 一、“以义制利”的义利观25-26
• 二、重义荣而轻势荣的荣辱观26-28
• 第三章 荀子君子的修养方法28-40
• 第一节 作为理想人格的君子28-34
• 一、人格及理想人格的范畴28-29
• 二、“士、君子、圣人”的三层划分29-32
• 三、君子与“儒”的关系32-34
• 第二节 君子的实现途径34-40
• 一、注错习俗34-35
• 二、博学而力行35-37
• 三、寓教于乐37-40
• 第四章 荀子君子思想对后世的影响及现代启示40-47
• 第一节 荀子君子思想对后世的影响40-42
• 第二节 荀子君子思想的现代启示42-47
• 一、“礼法君子”,坚持德治和法治的辩证统一42-44
• 二、“以义制利”,在市场经济中坚持道义原则44-45
• 三、“积善成德”,构建社会主义理想人格45-47
• 结语47-48
• 参考文献48-51
• 致谢51-52

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前8条

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本文编号：790593