论朱熹与中医
发布时间:2017-09-11 09:03
本文关键词:论朱熹与中医
【摘要】:对朱熹的研究,大都关注的是其对理学的继承与集成。但是,有一个重要的问题,被众多研究者忽略了,这就是朱熹对中医的继承与贡献。朱熹深通医理药理,论证问题时处处以医理药理为依据。本文拾遗补缺,首先以朱熹文献为基本,对比中医经典,从“论学”,“论政”,“论理”,“论仁”,“论脉”等方面探讨朱熹的中医思想。其次,以朱熹“理在事先”、“理一分殊”等思想为基础,梳理中医之理论根源,尝试解答中西医界的难题——糖尿病与自闭症的成因。以此探讨理学与中国哲学引领中医复兴的道路。
【关键词】:朱熹 中医 理学
【学位授予单位】:四川师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2014
【分类号】:B244.7;R2-03
【目录】:
- 摘要4-5
- Abstract5-8
- 1 前言8-10
- 1.1 理论意义8
- 1.2 实践意义8-9
- 1.3 国内研究现状分析9-10
- 2 绪论10-13
- 2.1 中医在宋代的大背景10-11
- 2.2 理学与中医在基础理论上的一致性11-13
- 3 朱熹思想中的中医13-43
- 3.1 朱熹处处以医为论13-43
- 3.1.1 以医论学13-20
- 3.1.1.1 为学先立志,立志先护肾13-14
- 3.1.1.2 “心平气和”,做学问根本之法14-15
- 3.1.1.3 以吐泻之法除邪15-17
- 3.1.1.4 护恶如宝,膏肓之疾17
- 3.1.1.5 “征圣、宗经”,,不易之道17-18
- 3.1.1.6 收敛身心:中年读书人的养生之法18-19
- 3.1.1.7 气血有强弱,志气不可夺19-20
- 3.1.2 以医论理20-28
- 3.1.2.1 以药论圣人之真伪20-23
- 3.1.2.2 以庸医喻论荆公之学23-24
- 3.1.2.3 正气存内,不染瘟疫24-25
- 3.1.2.4 用中药之理论人心、道心25
- 3.1.2.5 以药论知觉25-26
- 3.1.2.6 以气血、男女论阴阳26-27
- 3.1.2.7 “已发”如耳目,“未发”如肝肾27-28
- 3.1.3 以医论仁28-31
- 3.1.3.1 以中医之“不仁”论儒家之“仁”28-29
- 3.1.3.2 以切脉体仁29-30
- 3.1.3.3 关于切脉体仁的几个问题30-31
- 3.1.4 以医论政31-34
- 3.1.4.1 以治伤寒病之理论治民之道31-32
- 3.1.4.2 用治病之理论治天下之理32-33
- 3.1.4.3 以针灸之法论皇家择陵之事33-34
- 3.1.5 以医论五行34-37
- 3.1.6 以医论“节”37-40
- 3.1.6.1 节制37-39
- 3.1.6.2 节令39-40
- 3.1.7 朱熹对中医的影响40-43
- 4 理学与医学在本源上的一致性43-48
- 4.1. 道为本源43-44
- 4.2 理一分殊44-46
- 4.2.1 理学论证问题的方法44-45
- 4.2.2 《黄帝内经》论病的方法45-46
- 4.2.3 换个角度看“理一分殊”46
- 4.3 道器并重46-47
- 4.4 小结47-48
- 5 研究“朱熹与中医”的当代意义48-57
- 5.1 理学可以指导自然科学——以莱布尼茨为例48-49
- 5.2 理学中的哲理可以帮助中医复兴49-56
- 5.2.1 “理在事先”可以指导当代中医追根溯源50-52
- 5.2.2 “理在事先”有助于理清中医论病的方法52-53
- 5.2.2.1 以四时为依据论病52
- 5.2.2.2 以空间论病52
- 5.2.2.3 以异常风向(邪风)论病52-53
- 5.2.2.4 以月亮圆缺论月信53
- 5.2.3 “理在事先”可以指导认识疫病之因53-54
- 5.2.4 “理在事先”可以解答西医不能解答的难题54-56
- 5.2.4.1 解答糖尿病的成因54-55
- 5.2.4.2 解答自闭症的成因55-56
- 5.3 文化的源头活水在天文56
- 5.4 研究朱熹是为了继承与超越56-57
- 致谢57-58
- 参考文献58-61
- 前期相关研究成果61
【参考文献】
中国期刊全文数据库 前9条
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本文编号:829799
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