差异与相通:孟荀人性论新探

发布时间：2017-09-22 07:33

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【摘要】：孟荀人性论在立论的出发点方面有价值之应然层面与事实之实然层面之别,理论侧重点也有先验德性心理与感性经验知识的分别,修养工夫论上则体现为"反求诸己"与"性伪"的分野,反映在社会治理方法上则有仁政与礼治的差异。同时,孟荀人性论对于人性的可塑性、环境在人性发展过程中的作用都持肯定的态度。在对人性的衡量标准问题上,二者秉持的观点也是一致的。
【作者单位】： 青岛理工大学琴岛学院;青岛康成书院文化研究中心;
【关键词】： 人性论 孟子 荀子 性善 性恶
【基金】：2016年度山东省艺术科学重点课题“文化批判与理论熔铸——齐鲁文化合流中荀子的关键作用研究”(编号:1607293) 青岛理工大学琴岛学院教学改革研究重点项目“理工类独立学院人文通识教育模式研究”
【分类号】：B222
【正文快照】： 一、关于性的线索钩沉“性”概念的文本渊源可以上溯到殷周之际。《尚书·召诰》中就有“节性,惟日其迈”的提法。在这里,基本的意思就是“人们节制享乐的习性才能日渐进步”。其后的典籍如《左传》中“性”已作为独立的范畴被使用。关于“性”,许慎《说文解字》中对“性”是

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本文编号：899555