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分化社会视野下法治文化的整合追求

发布时间:2016-10-20 11:34

  本文关键词:权威、权力还是权利——对党与人大关系的法理思考,由笔耕文化传播整理发布。


《中南民族大学》 2012年

分化社会视野下法治文化的整合追求

杨复卫  

【摘要】:法治国家是近代以来我国几代先进知识群体的梦想。法治国不应是停留在思维中应然的现象,它是可以实然的表现出来的具体制度模式,创新我国法治发展模式,走一条具有中国特色的法治国道路对于经济发展、民生改善、政治稳定都具有深远的影响。市场的逻辑是人类近代以来推动时代发展最重要的动力之一,而市场逻辑主导下的社会是一个不断分化的社会,这样的社会对法治构建最主要的影响是造就了社会公共领域和私人领域的分化,以及私人领域内部的分化。体现在法治文化领域就是两大主题:一是“如何控制政府权力”;二是“如何保障公民权利”,其本质是对分化社会的整合追求,即政府在构建自身合法性和合理性的基础上,提供更好的公共性和自制性。时代的进步,出现新的社会形态,这不仅对思维范式提出的新的要求,而且直接影响治理模式的革新,同时对法治文化模式也提出了新的标准。思维范式的革新,也会直接影响到治理模式的革新。法律文化模式变迁最能体现我国法制发展历程,通过梳理我国多元的法律文化,在面对困境的同时提出法治的整合追求理念,从而引领法律文化建设。并运用理论分析实践进而指导实践,达到对我国政治体制改革的前瞻性预见,促成法治国家早日实现。 本文分为五章。第一章为转型期市场逻辑主导下的社会分化,,核心内容旨在通过对“社会分化”这个主题的深入挖掘,推导出两种形式的分化。一是公共领域内的分化,涉及公权力与私权利之间的冲突和矛盾;二是私人领域内部的分化,自然导出了社会各方利益和思想的冲突。对二者的论述使得本文能更深入的理解社会现象的发生,形成文章继续发展的关键起点,进而为下文的论述做出了铺垫。 第二章承接前文,提出了我国法治文化传承与特性,并以法治文化构建之传统障碍为视角。体现在文章基本思路里面,就是提出构建法治文化的问题,并对这些问题进行深入剖析而使内涵更加深刻,并使得文章的论述建立在深入挖掘事实之上,而非主观臆断。本文从四个方面入手对法治文化构建之传统障进行深刻论述,其中第一节从古到今,讲到了古代的人治到接受西方社会民主化的法治;第二节主要讲了我国古代特别的阻碍法治思想传播的制度,即宗法制和差序格局;第三节讲到了传统封建制下我国社会逐渐形成了义务本位,从而忽视对自身权利的述求;第四节论述法律在我国社会长期被认为是一种可供统治者选择的工具,导致了法治的失范。 本文第三章对法治文化构建之现实困境进行了考量。法治文化的建设不但存在传统的障碍更有现实的困境。我国发展到今天,虽然经济上实现了突飞猛进的腾飞,但是在法治理念及其民众的法治意识方面仍存在许多根深蒂固的想法。笔者在本章中对存在的现实困境分别进行了描述。第一个困境被认为是当代对传统资源的过分批判和抛弃;第二个困境是信仰的虚无导致了主体意识的缺失,对比二者发现了各自不同论述角度以及两者产生的根源与趋向。 第四章实际提供了一个法治国家的标准,即怎么样的社会才能形成法治的国家形态。因为,当今社会法治文化出现了多元的趋势,而且这种趋势有越演越烈的迹象。社会的多元也必然产生并分化出利益格局的多元,各方利益的多样性也随之产生,社会结构显得日趋复杂,因此,对社会进行整合显得尤为重要。法治国标准在这样的环境下提出,就显得有特别的意义。以法治国家标准为基点,创造性的运用合理有效的方法,从而在我国领域内为法治文化生根发芽提供土壤。 最后一章总结以上章节提出的问题并阐释了我国法治文化建设路径,并提出了具体的改革措施,通过这样的一种革新方式整合各方利益关系。改革实质上是对利益的重新调整,法治文化建设也是对各种利益关系的一次微调,只是这样的调整集中在某一个领域,步伐迈得不太明显,易于各方所接受。同时法治文化建设也为我国以后的政治体制改革奠定了坚实的基础,成为改革的突破口。本章着重于法治文化体制的构建,着墨更多、篇幅较长,这也是笔者理想中的改革图景,同时希望这样的一种创新能给我国政治体制改革带来一些有益的参考。

【关键词】:
【学位授予单位】:中南民族大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2012
【分类号】:D920.0
【目录】:

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本文编号:146831

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