当前位置:主页 > 法律论文 > 法理论文 >

古代民事司法领域怜贫扶弱现象研究

发布时间:2018-04-10 09:04

  本文选题:怜贫扶弱 切入点:公平理念 出处:《吉林大学》2011年硕士论文


【摘要】:中国古代社会是等级社会,不同阶层的社会地位相差甚远。中国古代法律重刑轻民,关于民事的法律规定很少。中国古代文化包含着公正的理念,外儒内法的治国方略中,无论是儒家思想还是法家思想,都认为公正是法律所必须,是维护社会稳定的根基。因而,在相同阶层的民众间,社会地位是平等的。中国古代社会又是一个契约社会,难免产生各种民事纠纷。在相同社会阶层的民众间的民事纠纷,存在这样的情况:如果纠纷主体中有一方是鳏寡孤独的弱势群体或者是贫困民众,则司法天平会向贫、弱一方倾斜。这种在个案看来是不公平的做法,却是古代社会出于对贫弱民众的怜悯意识,宏观的从维护社会稳定出发,抛弃个案的公平而追求社会公平,是实质正义的体现。这种怜贫扶弱的现象,用现代眼光去看,亦是一种可贵的人文关怀。 本文从古代判例判牍入手,在案例的基础上,结合古代司法环境、治国理念以及法官个人背景,分析出怜贫扶弱现象产生的原因。 第一部分引言。首先指出古代社会的公平理念。其次提出在中国古代特权社会条件下,民事纠纷主体可以达到相对平等。这种平等得益于契约的自由属性,得益于古代的公平理念。再次,引出怜贫扶弱现象的存在,并将怜贫扶弱现象限定在民事纠纷领域,将怜贫扶弱现象与扶弱抑强现象相比较。最后,初步推测怜贫扶弱现象的原因。 第二部分是文章的第一章。从三方面说明怜贫扶弱现象。首先,从一则典型的一物两卖案件分析入手,同比其他一物两卖的案件,同案而不同判,找出其与契约精神、公平理念的矛盾之处。同时分析三起案件的不同之处,可以看出是由于纠纷主体存在差异,司法官出于情理对于贫困民众进行扶持。其次,列举分析其他案件中的怜贫扶弱现象,证明怜贫扶弱现象是民事司法领域对鳏寡孤独和贫困民众的倾斜性判罚。并结合官箴书中的怜贫、恤孤理念,以及古代讼师兴讼手段,对怜贫扶弱现象加以佐证。最后,对怜贫扶弱现象与公平理念的冲突进行分析,认为司法官是从情理的角度对这种现象作出合理合法的断处。 第三部分是本文的第二章。从法官的个人因素入手,分析怜贫扶弱现象产生的原因:是源自于人性的同情,在一些清官循吏的人格魅力之下方得以实现,古代司法官存在的自由裁量权这一制度因素成为得以实现的必要条件。首先,人性的同情是怜贫扶弱现象产生的充分条件。性善论说明了人性本善、人心向善,无论是在古代眼中还是在现代社会观念之下,对弱势群体的同情都是一种善举,是一种符合内心良心法则的做法。对于同情产生的机理,西方一些心理学家研究的比较详尽,但是可以在孟子的一些理念中找到与之相对应的观点,甚至在举例上,几乎是一样的。这种雷同,想必不是简单的巧合,而是对同情产生的规律的科学性阐述。其次,从司法官个人的前途来看,做出怜贫扶弱的决定并非容易。在古代贪官污吏横行的背景下,怜贫扶弱是拥有魄力敢于为之的清官循吏所做的选择。最后,制度因素起了必要的作用,自由裁量权的存在使得司法官拥有了怜贫扶弱的权力,使其可以从情理的角度采取倾向性的判罚。 第四部分是本文的第三章。首先从古人普遍的嫉富怜贫意识入手分析,为富不仁者是人人痛恨的对象,在儒家思想里,仁者会将自己的财富散去,因此,不存在富而仁者。受这种观念影响,仇富心态是普遍存在的。加上民事纠纷所争的往往都是户婚田土钱债之类的“细故”,但是这些“细故”对贫弱群体来说,比其他任何东西都要宝贵,因而不能不予以照顾。其次,作为基层官吏,息讼是政绩的重要组成部分,怜贫扶弱的做法是针对这类案件的有效息讼手段,通过司法官的调处,满足弱势一方诉求,冠强势一方以美誉,官府得以清静。最后,古代社会以德治国,仁德是统治阶级所标榜的,也是要求被统治者做到的。司法官从小受这种文化熏陶,因此,出于仁爱,同情贫弱群体,需要给予一定的扶恤;另一方面司法官又是统治阶级一方,需要宣扬仁爱,促进地方百姓的和睦,维护社会的稳定,衙门所做的怜贫扶弱判罚,即能展示其统治的仁爱,又可以通过“赐教于判”的方式宣扬仁爱,教育大众,从而实现社会的和谐。 第五部分是文章的结语。总结概况怜贫扶弱的现象,并与抑强扶弱现象予以区别,以显示文章的研究价值。同时,结合部分社会现象,展示古人思想的现代价值。
[Abstract]:The ancient Chinese society is a class society , the social status of different strata is very different . In ancient Chinese law , there are few legal provisions on civil law .


Based on the case study , this paper analyzes the causes of the phenomenon of poor support and weakness , based on the case study , combined with the ancient judicial environment , the idea of ruling the country and the personal background of the judge .


In the first part , the author points out the fair idea of ancient society . Secondly , it puts forward that the subject of civil dispute can achieve relative equality under the condition of Chinese ancient privilege society . This equality benefit from the free attribute of the contract and benefit from the ancient justice idea .


The second part is the first chapter of the article . First , from a typical two - selling case analysis , the author tries to find out its contradictions with the spirit of contract and fairness .


The third part is the second chapter of this paper . From the personal factors of the judge , the author analyzes the causes of the phenomenon of poor support . First , the sympathy of the human nature is the necessary condition for the realization of the law of self - pity .


The fourth part is the third chapter of this article . Firstly , the author analyzes the rich and poor consciousness from the common jealous consciousness of the ancient people . In the Confucian thought , the benevolence is the most important part of the political achievement .
On the other hand , the chief judge is the party of the ruling class , needs to promote the benevolence , promote the harmony of the local people , safeguard the stability of the society , the Yamen ' s pity for the poor support the weak penalty , that is , can display its rule of humanity , but also can promote the love and educate the public through the way of " bless the sentence " , so as to realize the harmony of society .


The fifth part is the conclusion of the article , summarizes the phenomenon of poor support and weakness , and distinguishes it from the phenomenon of strengthening the weak , so as to display the research value of the article . At the same time , it shows the modern value of ancient people ' s thought in combination with some social phenomena .

【学位授予单位】:吉林大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2011
【分类号】:D929

【参考文献】

相关期刊论文 前10条

1 霍存福;武航宇;;敦煌租佃契约与古罗马租契的比较研究[J];法学家;2005年01期

2 夏莹;;春秋·大义——且看原心定罪[J];法制与社会;2008年06期

3 姚建宗;法治与良知[J];河北师范大学学报(哲学社会科学版);2000年03期

4 高军,龙一平,徐宏伟;略论中国传统无讼法律文化对建设当代和谐社会的启示[J];湖北民族学院学报(哲学社会科学版);2005年04期

5 霍存福;;中国古代契约精神的内涵及其现代价值——敬畏契约、尊重契约与对契约的制度性安排之理解[J];吉林大学社会科学学报;2008年05期

6 许怀林;;皇权主义思想与明末农民起义[J];江西师院学报;1980年02期

7 张晋藩;;中国古代国情背景下的司法制度[J];人民司法;2010年05期

8 霍存福;中国传统法文化的文化性状与文化追寻──情理法的发生、发展及其命运[J];法制与社会发展;2001年03期

9 邓勇;论中国古代法律生活中的“情理场”——从《名公书判清明集》出发[J];法制与社会发展;2004年05期

10 徐忠明;;传统中国乡民的法律意识与诉讼心态——以谚语为范围的文化史考察[J];中国法学;2006年06期

相关博士学位论文 前1条

1 李奕;法官自由裁量权论[D];吉林大学;2005年

相关硕士学位论文 前1条

1 牛全瑞;中国法院调解制度的完善与发展[D];郑州大学;2004年



本文编号:1730563

资料下载
论文发表

本文链接:https://www.wllwen.com/falvlunwen/falilunwen/1730563.html


Copyright(c)文论论文网All Rights Reserved | 网站地图 |

版权申明:资料由用户99fe6***提供,本站仅收录摘要或目录,作者需要删除请E-mail邮箱bigeng88@qq.com