17、18世纪欧洲自然法学说:方法、知识谱系与作用
本文选题：格老秀斯 + 几何学 ； 参考：《比较法研究》2014年05期
【摘要】：在17、18世纪,"自然法"适时地充任"特定的人类知识形式"的角色:它成为"第一现代法哲学",几乎是这个时期所有的学者所能理解的一种"共同的语言"。不同的作者、学派和思潮都共享相同的认识论和方法论,均以相同的方式构想自然法"科学",即从科学的内在结构出发来建构各自的自然法学说。从这个意义上讲,新的自然法学说可以笼统地称为"理性主义的自然法学说"。自然法的新知识途径提供了新的解释方法,这对于部分专业法学家(特别是私法学家)构建其学说体系无疑起到了一定的影响作用。不仅如此,17、18世纪的自然法理论及依此而建构的法律(私法)体系伴随着启蒙运动,共同在西欧促进了18世纪50年代以降,尤其是18世纪90年代后的法典化运动的洪流,自然法的理想透过各国的法典编纂而得以体现,这些法典也被统称为"自然法法典"。
[Abstract]:In the 17th and 18th centuries, Natural Law duly assumed the role of "a particular form of human knowledge": it became "the first modern philosophy of law" and was a "common language" understood by almost all scholars in this period. Different authors, schools and thoughts share the same epistemology and methodology, and all conceive "science" of natural law in the same way, that is, to construct their own natural law theories from the internal structure of science. In this sense, the new theory of natural law can be generally referred to as "rationalism of natural jurisprudence." The new knowledge of natural law provides a new method of interpretation, which undoubtedly has a certain influence on some professional jurists (especially private jurists) in constructing their doctrine system. Not only that, the natural law theory of the 18th century and the legal (private law) system constructed according to it were accompanied by the Enlightenment Movement, which jointly promoted the flood of the codification movement in Western Europe in the 1850s, especially after the 1890s. The ideal of natural law is embodied through the codification of national codes, which are collectively called "codes of natural law".
【作者单位】： "2011
【基金】：北京市社会科学基金重大项目“法学成长中的方法与知识谱系”(项目编号:14ZDA07)的阶段性成果
【分类号】：D909.1
【参考文献】
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【共引文献】
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，本文编号：2042822
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