论我国乡土社会中的民间法

发布时间：2018-12-31 08:12

【摘要】：自上世纪八十年代我国开始进行法制建设以来,经历了二十多年的时间,法制建设所取得的成果不可谓不丰富,但与预期的成果相比仍然有不小的差距。许多学者的目光便转向了民间社会,因为学者们发现在一些地方虽然国家制定法未能够顺利实施,但这些地方却能够靠一套在本地通行的行为规范有效的维护当地的社会秩序,这便是“民间法”。很多学者开始对“民间法”进行研究以期能够为法制建设提供更多的选择路径。我国古代的传统社会,由于国家对基层社会缺乏有效的控制力,统治者无力对每个地方的社会进行有效的统治,于是在统治者的默许甚至是支持下各个地方的基层社会都慢慢地积累和进化出了一套在本地方通行,并有效维护当地社会秩序的行为规范,这就是“民间法”。这些“民间法”主要由中国传统社会的宗族法规、村规民约等行为规范组成,其内容历久未变,总的说来主要功能是对本地方乡民的生产、生活进行调控,辅助国家制定法维护传统社会的秩序与稳定。 自清末开始,中国走上了一条由政府推进的现代化道路,随着中国现代化的不断推进以及中国社会的转型,中国的社会结构和经济结构发生了翻天覆地的变化。社会的急剧变化导致传统社会的法律体系开始逐渐崩溃,现代法律体系开始逐渐取代原有的法律,乡土社会中的传统“民间法”也随着社会的转型而开始衰落。乡土社会传统“民间法”的命运究竟如何?大家说法不一,有的学者认为“民间法”会一直存续并最终与国家制定法形成二元互动机制,有的学者则认为在经历二元法律秩序的过渡之后,中国最终会形成一个以国家制定法为主导的一元法律秩序。本文试图通过对我国社会所经历的社会转型进行分析,进而对乡土社会传统“民间法”的命运做出预测。为了说明这一问题,本文第一部分首先对目前学界正在讨论的“民间法”范畴做出界定,接着对“民间法”的特征和存在基础进行分析;第二部分描述了自清末至今中国的三次社会转型进而分析社会转型所引起的社会的变迁与发展,以及乡土社会传统“民间法”的存在基础如何一步步被消解;第三部分则对乡土社会传统“民间法”的命运做出了预测,并提出了相应的建议。
[Abstract]:Since the beginning of the legal system construction in China in the 1980s, after more than 20 years, the achievements in the legal construction have not been unabated, but there is still not a small gap compared with the expected results. Many scholars turned their attention to civil society, because they found that in some places, although national laws were not implemented smoothly, they were able to maintain local social order effectively by means of a set of local norms of conduct. This is the Folk Law. Many scholars began to study the Folk Law in order to provide more options for legal construction. In the traditional society of ancient China, because the state lacked effective control over the grass-roots society, the rulers were unable to exercise effective rule over every local society. Therefore, with the acquiescence and even support of the rulers, the grass-roots society in every place has slowly accumulated and evolved a set of codes of conduct that are commonly used in the local areas and effectively maintain the local social order, which is called "Folk Law". These "folk laws" are mainly composed of the rules and regulations of the clans and the rules of the people in the traditional Chinese society, and their contents have not changed for a long time. In general, the main function of these laws is to regulate the production and life of the local villagers. Auxiliary national laws to maintain the order and stability of the traditional society. Since the end of Qing Dynasty, China has embarked on a road of modernization promoted by the government. With the continuous advancement of China's modernization and the transformation of Chinese society, the social structure and economic structure of China have undergone earth-shaking changes. The rapid change of society leads to the gradual collapse of the legal system of the traditional society, the gradual replacement of the original law by the modern legal system, and the decline of the traditional "folk law" in the local society with the transformation of the society. What is the fate of the traditional "folk law" in the local society? Some scholars think that the "folk law" will exist all the time and eventually form a dual interaction mechanism with the state law, while others think that after the transition of the dual legal order, some scholars think that after the transition of the dual legal order, China will eventually form a monistic legal order dominated by state-made laws. This paper attempts to analyze the social transformation experienced by our society, and then make a prediction of the fate of the traditional folk law in the local society. In order to explain this problem, the first part of this paper defines the category of "folk law" which is currently being discussed in academic circles, and then analyzes the characteristics and existence basis of "folk law". The second part describes the three social transformations in China from the end of Qing Dynasty to the present and then analyzes the changes and development of the society caused by the social transformation, as well as how the existence basis of the traditional "folk law" in the local society has been eliminated step by step. The third part predicts the fate of the traditional folk law and puts forward some suggestions.
【学位授予单位】：中国政法大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：D90

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