德法并举：中国治国理念的现代性转化

发布时间：2020-11-08 19:18

　　 德治与法治是国家治理中的重要命题。传统“德”与“法”的思想是建立在小农经济和宗法社会基础之上的,维系的是古代国家治理的合法性和正统性。其中,外儒内法是传统治国的内在指导思想,礼法合治则是这种治国思想在实践中的体现。在新中国成立背景下,传统“德”与“法”的思想面临“现代化中国”主题必然要实现现代性转化。人民主权原则在新中国的确立、共产党的领导、马克思主义指导思想、社会主义道路都深刻影响着德治与法治思想的内涵和制度实践。中共总结改革开放以来民主政治的实践经验,提出了“依法治国与以德治国相结合的”战略。人民代表大会制度、党的领导、社会主义民主法治化建设等等制度和实践都能深刻反映德治与法治相结合的治国理念。本文整体结构和主要内容如下:一是对德治和法治内涵的界定。传统的“德”是政治统治合法性的最高标准,政治统治的过程就在于道德教化的过程,其本质就是将政治与道德建立紧密联系,即政治道德化和道德政治化。而“以德治国”思想内涵的落脚点在于加强思想道德建设,是以人民为中心的社会主义道德治理。中国传统所谓的“法治”强调严刑峻法,是为了维护国家政权的稳定和统一。西方法治理念是建立在自由主义基础上的,强调的是维护和保障个人的权利与自由。现代中国法治则是中国“特色论”和“社会主义”背景下的法治。三种形态下的法治有着本质区别,但统一用“法治”是为了更好的比较。二是对传统“德”与“法”治国思想的历史追溯。汉初为加强中央集权,推崇“外儒内法”的治国指导思想,一直为后世王朝政权所承袭。在政治实践和政治操作中,通过将“礼”与“法”相结合,有效推动了国家治理和政权固。三是阐述“德”与“法”思想面临的历史转折点。共产党领导人民建立中国的背景下,使得人民主权原则在中国的确立、党领导各项事业的建设、坚持马克思主义指导思想、坚持社会主义道路等深刻影响了德治与法治思想的现代性转化。四是阐述德治与法治思想的现代性转化。传统政治的德治思想向现代以人民为中心的德治理念的转变,传统“法”的治国思想向坚持法律至上和权利平等原则的现代法治理念转变。五是从制度和实践的层面阐述“德法并举”治国理念价值体现。人民代表大会制度与依法治国的内在统一,坚持人民主体价值与德治坚持人民为中心的价位相统一。党的领导过程中也不断坚持政治运行的法治化和党风、党规建设。依宪治国和民主政治法治化也深刻体现了德法并举的价值理念。
【学位单位】：山东大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2019
【中图分类】：D920.0
【文章目录】：
中文摘要
ABSTRACT
第1章 绪论
    1.1 研究背景与意义
    1.2 研究问题与思路
    1.3 研究现状
    1.4 研究方法:历史与逻辑统
第2章 基本概念
    2.1 德治的界定
        2.1.1 中国传统德治的内涵
        2.1.2 以德治国内涵
    2.2 法治的界定
        2.2.1 中国“传统法治”的内涵
        2.2.2 西方法治的内涵
        2.2.3 依法治国的内涵
第3章 德治与法治思想的传统渊源
    3.1 外儒内法:传统中国的德法治国思想
        3.1.1 儒家的“德”
        3.1.2 法家的“法”
        3.1.3 外儒内法
    3.2 礼法合治:“德”与“法”的制度实践
        3.2.1 伦理法制化与法律儒家化
        3.2.2 强化皇权和中央集权
第4章 德法治国思想的历史转折点
    4.1 人民主权原则的确立
        4.1.1“人民民主”不同于中国历史中的“民本”传统
        4.1.2 人民主权原则是现代德治与法治的核心理念
    4.2 党领导人民建国
        4.2.1 党的领导是中国特色社会主义的最本质特征
        4.2.2 党领导人民建立现代国家
            （1） 新民主主义革命与传统政治的断裂
            （2） 新中国的成立奠定现代政治结构
    4.3 坚持马克思主义指导思想
        4.3.1 马克思主义道德观与现代中国德治理念
        4.3.2 马克思主义法治观与现代中国法治理念
    4.4 坚持社会主义道路
        4.4.1 社会主义与资本主义核心价值观的区别
        4.4.2 社会主义与资本主义法治理念的区别
第5章 德治与法治思想的现代性转化
    5.1 传统德治思想向现代德治理念的转变
        5.1.1 德治内涵的转变
        5.1.2 以德治国的形成与发展
    5.2 现代法治理念的形成与发展
        5.2.1 现代法治理念基本要义
        5.2.2 法制向现代法治的转变
        5.2.3 新时代下的全面依法治国
    5.3 新时代下的德法并举
        5.3.1 现代法治是党领导下的法治
        5.3.2 现代德治是法治架构下的德治
        5.3.3 德法并举:道德和法律的功能性互补
第6章 德法并举治国理念的制度与实践
    6.1 作为国家根本制度存在的人大制度
        6.1.1 党的领导、人民当家作主、依法治国三者有机统一
        6.1.2 人民代表大会制度坚持人民主体价值
    6.2 党的领导:加强权力法治化和党规法制化建设
        6.2.1 坚持政治运行的法治化
        6.2.2 加强党风和党规建设
    6.3 社会主义民主、法治建设
        6.3.1 依宪治国:德治与法治的最高准则
        6.3.2 民主法治化的建设
结论
参考文献
致谢
学位论文评阅及答辩情况表

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 钱继磊;;论法治与德治相结合:前提、限度及其路径[J];济南大学学报(社会科学版);2019年02期

2 王晓洁;;论延安时期毛泽东德治思想及其现代价值[J];毛泽东思想研究;2017年05期

3 张玲花;;先秦儒家德治思想及其对依法治国的启示[J];西部皮革;2016年04期

4 曹德本;郑维东;;古代德治思想述要[J];意林文汇;2018年14期

5 卢济健;;法治背景下儒家德治思想面临的困境与出路[J];智富时代;2017年04期

6 苏倩觎;;十八大以来国内关于德治和法治关系研究综述[J];山西青年;2018年14期

7 王爱军;;儒家“德治”思想的现实价值[J];科学中国人;2016年35期

8 杨万江;;论荀子的法治思想——与孟子的德治思想比较[J];当代儒学;2016年02期

9 王顺和;;依法治国的路径选择——如何处理好法治与德治的关系[J];长江丛刊;2017年26期

10 陈艺彤;;儒家德治思想新论[J];重庆三峡学院学报;2014年05期

相关博士学位论文 前8条

1 杨帆;德治图景下的中国传统司法文化研究[D];中国政法大学;2005年

2 贾育林;中国古代廉政法律文化及其现代价值[D];中国政法大学;2006年

3 杨文霞;古代儒家德治论[D];中共中央党校;2006年

4 阮氏红芳（NGUYEN THI HONG PHUONG）;儒家德治思想对越南的影响[D];华东师范大学;2014年

5 刘越;徐复观政治思想研究[D];大连理工大学;2017年

6 刘承;上博楚简与先秦儒家思想研究[D];郑州大学;2016年

7 刘志新;社会主义初级阶段道德建设问题研究[D];天津师范大学;2003年

8 匡列辉;《贞观政要》政治伦理思想研究[D];湖南师范大学;2015年

相关硕士学位论文 前10条

1 程烨;德法并举：中国治国理念的现代性转化[D];山东大学;2019年

2 秦开炎;德法之治及其关系[D];中共中央党校;2017年

3 张全成;习近平法治和德治思想研究[D];中央民族大学;2017年

4 侯永珩;习近平德治思想略论[D];中共吉林省委党校;2018年

5 马妍;先秦儒家德治思想及其现代价值[D];西安工程大学;2011年

6 张春丽;朱熹的德治思想研究[D];华侨大学;2011年

7 段惠民;毛泽东德治思想探析[D];河北师范大学;2011年

8 史富祥;中国古代德治思想当代价值研究[D];西北农林科技大学;2010年

9 匡衡;先秦德治思想的价值之维[D];湘潭大学;2008年

10 杨绪庆;儒家德治思想之现代解读[D];曲阜师范大学;2007年

本文编号：2875218