论征服情境下的财产权—洛克政治思想研究

发布时间：2021-01-18 15:02

　　本文旨在探究洛克如何在征服情境下构建其财产权理论。个人基于对自身的所有权,通过劳动,把上帝赋予人类共有的物品拨归私有,由此在“共有财产权”基础上建立“私有财产权”。个人对其私有财产拥有完全的处置权。财产权的转让必须建立在同意的原则上,强力不能建立起财产所有权。征服者要求赔偿的权利,必须符合保护合法财产权的正义前提。征服战争只是让被征服者失去了生命权,征服本身不能让征服者对被征服者的财产有所权利。被征服者和征服者之间的财产权转让,只能基于征服者的赔偿权,即要求被征服者对他的财产所造成的损失和征服战争的战费,进行赔偿。同时,被征服者妻子儿女,基于婚姻和生育,有获得被征服者财产的权利。由于被征服者的不义行为,征服者获得了赔偿权,但仅限于被征服者,不能涉及他的妻子儿女和其他未支持不义战争的人。当赔偿权和继承权发生权利冲突时,即被征服者倾其所有都不足以进行赔偿,应遵循人道主义原则,优先保障被征服者妻子儿女的基本生存所需。此外,由于被征服者所造成的损失,不可能超越土地本身的价值,因此,征服者不能对被征服者土地有权利诉求。洛克关于征服情景下财产权的论述,其背后是自然法的逻辑。上帝是自然法的基础,上帝... 

【文章来源】：上海社会科学院上海市

【文章页数】：58 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
内容摘要
Abstract
绪论
    第一节 研究简介
        一、问题的界定
        二、研究方法
        三、章节安排
    第二节 文献综述
        一、对洛克财产权理论的研究
        二、洛克征服问题的研究现状
第一章 不可剥夺的财产权
    第一节 劳动对有主物的创造
    第二节 以同意为基础的财产转让
        一、财产权的转让
        二、同意的原则
    第三节 小结
第二章 征服者的权利
    第一节 征服者的权利
        一、正义与不正义的对勘
        二、以赔偿权取代强占
        三、被征服者妻子和儿女的权利
    第二节 对被征服者财产分配原则
        一、有限原则
        二、人道主义原则
        三、土地的特殊性
    第三节 小结
第三章 上帝的律令——自然法
    第一节 上帝与自然法
        一、上帝存在
        二、上帝的隐退与自然法的世俗意义
    第二节 自然法与理性
        一、自然法的约束力
        二、理性的个体
    第三节 自然法与财产权
        一、自我保存的自然法命令
        二、保全人类的义务
    第四节 小结
第四章 结语
    第一节 从财产权整体框架到征服情境下的财产权
    第二节 理想性与教育意涵
    第三节 对人类政治共同体的批判
参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]神意、理性与权利——一种关于洛克自然法理论的解读[J]. 肖红春,龚群.  现代哲学. 2011(03)
[2]洛克论个人财产权[J]. 高照明.  江苏社会科学. 2009(05)
[3]对洛克自然权利思想的探析[J]. 沈闯,王志明.  理论月刊. 2008(07)
[4]财产权与有限政府——洛克政治哲学的内在逻辑[J]. 蒋永甫.  武汉大学学报(哲学社会科学版). 2008(02)
[5]洛克财产权利的宗教伦理维度[J]. 梁晓杰.  中国社会科学. 2006(03)



本文编号：2985154